Ақл тавонотарин асбобест, ки ҳар як инсон метавонад барои баёни худ истифода кунад. Мо метавонем воқеияти худро тавре, ки мехоҳем, бо ёрии ақл ташаккул диҳем. Ба шарофати бунёди эҷодии худ мо метавонем тақдири худро ба дасти худ гирифта, ҳаётро мувофиқи идеяҳои худ ташаккул диҳем. Ин вазъият ба туфайли фикру зикри мо имконпазир гардид. Дар ин замина фикрҳо асоси ақли моро ифода мекунанд ва тамоми ҳастии мо аз онҳо бармеояд ва ҳатто тамоми махлуқот дар ниҳоят танҳо ифодаи ақлӣ аст. Ин ифодаи равонӣ ба тағйироти доимӣ дучор мешавад. ...

Дар тӯли ҳазорсолаҳо рӯҳи мо дар як давраи такрории ҳаёт ва мамот буд. Ин давра, инчунин Давраи реинкарнатсия номида мешавад, як давраи фарогир аст, ки дар ниҳоят моро ба сатҳи энергетикӣ дар асоси марҳилаи заминии рушди мо пас аз марг таъин мекунад. Бо ин кор, мо ба таври худкор аз ҳаёт ба ҳаёт назарҳои навро меомӯзем, инкишофро идома медиҳем, шуури худро васеъ мекунем, печидаҳои карма ва пешрафтро дар раванди реинкарнатсия ҳал мекунем. Дар ин замина, ҳар як шахс нақшаи рӯҳии пешакӣ сохташуда дорад, ки бояд дар ҳаёт дубора иҷро шавад. ...

Сафари астралӣ ё таҷрибаҳои берун аз бадан (OBE) одатан маънои тарк кардани бадани зиндаи шахсии худро дорад. Ҳангоми сафари астралӣ ақли шумо аз бадани шумо ҷудо мешавад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ҳаётро аз нуқтаи назари комилан ғайримоддӣ эҳсос кунед. Таҷрибаи берун аз бадан дар ниҳоят моро водор мекунад, ки худро дар як шакли шуури пок пайдо кунем, ки дар он мо на ба фазо ва на вақт вобаста нестем ва аз ин рӯ метавонем ба саёҳат дар тамоми олам шурӯъ кунем. Он чизе, ки дар ин замина махсус аст, ҳолати ҷисмонии шахсии шумост, ки шумо ҳангоми сафари астралӣ эҳсос мекунед. ...

Инсоният дар айни замон дар роҳи ба истилоҳ болоравии рӯшноӣ қарор дорад. Дар ин ҷо аксар вақт дар бораи гузариш ба андозаи панҷум сухан меравад (ченаки 5-ум маънои макони худ нест, балки ҳолати олии шуурро дорад, ки дар он фикрҳо/эҳсосоти ҳамоҳанг ва осоишта ҷойгоҳи худро пайдо мекунанд), яъне гузариши азим, ки дар ниҳояти кор ба он оварда мерасонад, ки ҳар як шахс сохторҳои эгоистии худро пароканда мекунад ва баъдан алоқаи эмотсионалии мустаҳкамро барқарор мекунад. Дар ин замина, ин ҳам як раванди фарогир аст, ки аввалан дар ҳама сатҳҳои мавҷудият ва сониян ба сабаби ҳама шароити махсуси кайхонй, боздоштан мумкин нест. Ин ҷаҳиши квантӣ ба бедоршавӣ, ки дар охири рӯз ба мо имкон медиҳад, ки ба одамон имкон медиҳад, ки мавҷудоти бисёрҷанба ва комилан бошуур гардем (яъне одамоне, ки қисмҳои соя/эгои худро мерезанд ва сипас боз ҳам худии илоҳӣ, ҷанбаҳои рӯҳонии худро таҷассум мекунанд) ҳамчун раванди бадани сабук.  ...

Дар амиқ ҳар як инсон танҳо аз ҳолатҳои энергетикӣ иборат аст, ки дар навбати худ дар басомадҳо ларзиш мекунанд. Ҳолати ҳозираи шуури инсон басомади ларзиши комилан фардӣ дорад. Ин басомади ларзиш тақрибан ҳар сония тағйир меёбад ва пайваста афзоиш ё коҳиш меёбад. Дар ниҳоят, ин тағирот дар басомади ларзиши шахсии шахс ба тафаккури шахс вобаста аст. Ақл асосан маънои мутақобилаи байни шуур ва зери шуурро дорад. ...

Вақтҳои охир мо дар бораи як нафар бештар ва бештар мешунавем Гузариш ба андозаи 5-ум, ки гуё бо бархам додани пурраи ба ном 3 ченак гузарад. Ин гузариш дар ниҳоят бояд ба он оварда расонад, ки ҳар як шахс аз рафтори 3 андозагирӣ даст кашад, то он гоҳ қодир ба эҷоди як ҳолати комилан мусбӣ бошад. Бо вуҷуди ин, баъзе одамон дар торикӣ даст мезананд ва борҳо бо ҳалли 3-ченака дучор мешаванд, аммо ҳанӯз воқеан намедонанд, ки ин чӣ аст. ...

Давраи тиллоӣ дар навиштаҳои мухталифи қадимӣ борҳо зикр шудааст + рисолаҳо ва ба маънои асре, ки дар он сулҳи ҷаҳонӣ, адолати молиявӣ ва пеш аз ҳама муносибати эҳтиромона ба инсонҳо, ҳайвонот ва табиати мо мавҷуд хоҳад буд. Замоне аст, ки инсоният заминаҳои худро пурра дарк кардааст ва дар натиҷа бо табиат дар ҳамоҳангӣ зиндагӣ мекунад. Давраи нав оғозёфтаи кайҳонӣ (21 декабри 2012 - Оғози 13.000 XNUMX-сола "Бедоршавӣ - Ҳолати баланди шуур" - Набзи галактикӣ) дар ин замина ибтидои муваққатии ин замонро муқаррар кард (вазъиятҳо/нишонаҳои тағирот пеш аз он низ буданд) ва аз тағйироти ибтидоии умумиҷаҳонӣ хабар доданд, ки пеш аз ҳама дар ҳама сатҳҳои мавҷудият намоён аст. ...

Ба даст овардани возеҳи комили равонӣ як кори ҷиддиест, ки риояи шартҳои ниҳоят зиёдро талаб мекунад. Роҳи расидан ба ин ҳадаф одатан хеле санглох аст, аммо эҳсоси возеҳи равонӣ ба таври тасвирнашаванда зебост. Дарки шахсии шумо ба ченакҳои нав мерасад, ҳолати шуури шахсии шумо мустаҳкам мегардад ва азобҳои эмотсионалӣ, равонӣ ва ҷисмонӣ/бандҳо комилан бартараф мешаванд. ...

Чанд сол боз шуури коллективии инсоният мунтазам такмил меёбад. Равандҳои мураккаби кайҳонӣ боиси... басомади ларзиш хар як шахеи алохида ба таври катъй зиёд мешавад, ки ин дар навбати худ боиси инкишофи оммавии интеллектуалй мегардад. Ин раванд, ки дар ин замина онро метавон ҳамчун ҷаҳиши квантӣ ба бедоршавӣ тавсиф кард, дар ниҳоят зарур аст, то вазъияти бесарусомони сайёраро ба сӯи беҳтар тағйир диҳад. Аз ин сабаб шумораи бештари одамон бедор шуда, бо сохторҳои ғайримоддии ҳаёт сарукор доранд. [хонданро идома диҳед ...]