Ҳашаротҳо барои чанд рӯз ҳамчун ғизо тасдиқ шудаанд, ки ин маънои онро дорад, ки ҳашароти мувофиқ интихобшуда акнун метавонанд коркард ё ба ғизо ворид карда шаванд. Ин холати нав бо худ баъзе окибатхои вазнинеро ба бор меорад ва чихати дигари асири нигох доштани инсониятро дар холати душвор ё дурусттараш дар холати вазнини равони ифода мекунад. Ниҳоят ҳадаф тамоми навигарихо ва тадбирхое, ки аз система бармеоянд, хамеша ба хурд нигох доштани холати равонии худамон вобаста аст. Ҳеҷ чиз тасодуфан рӯй намедиҳад, бинобар ин ҷорӣ кардани ғизои ҳашарот бесабаб ба вуҷуд наомадааст (ки, дар омади гап, пешакй аз тарафи «шахсиятхои» машхур — наворхои рекламавии актёрони америкой кушиш карда буданд, ки моро хушхур кунанд.). Сабабҳои ногаҳонӣ дар таомҳои ғарбӣ вуҷуд доранд.

Энергияи марг

Дар паси ҳама гуна амали “давлатӣ” ва иҷрои қонун ҳукмронӣ ё нигоҳ доштани назорат аз болои шуури коллективӣ аст. Хуб, бо вуҷуди ин, ин мақола ба таври махсус дар бораи таъсири энергетикии ғизои ҳашарот ва чӣ гуна он ба шуури мо таъсир мерасонад. Асосан, худи энергия дар паси ин муаррифии нав бори соф ё зулмот аст.Аз ин рӯ, ҳашарот ё ҳайвонҳо танҳо барои куштан, коркард ва хӯрдан ба фаровонӣ парвариш карда мешаванд. Маҳз парвариши миллионҳо мавҷудоти зинда, ки дар ниҳоят ба марги иродашуда гирифтор мешаванд. Аз ин сабаб, энергияи марг дар ин ҷо 1:1 ҷорӣ мешавад, ҳамон тавре ки дар мавриди истеъмоли гӯшт аст. Мо тавлид мекунем, мекушем ва сипас ин энергияро ба системаи худамон ворид мекунем (агар хайвонхо дин медоштанд одам шайтон мешуд). Факат хамин аз чихати маънавй ва энергетики аллакай фалокат аст, Куштори хайвонот дар чахони мо як кори мукаррарй шудааст. Аммо, ки ин таҷовузи шадид ба тавозуни табииро ифода мекунад ва ба ин васила ҳаёти мавҷудоти зиндаи бешуморро комилан нодида мегирад, бояд дониши асосии тафаккури инсонро ифода кунад (бузургй ва пешравии ахлокии халкро бо чй гуна муносибат кардан ба хайвонот чен кардан мумкин аст).

Таъсир ба соҳаи энергетикии мо

Ва холо озукавории саноатй, ки аллакай бори гарон аст, бо дигар моддахои зарарнок ва ё беморикунанда/энергия пурра карда мешавад. Новобаста аз он, ки хитин, ки дар таркиби ҳашарот мавҷуд аст, бо бемориҳои гуногуни ирсӣ алоқаманд аст, дорои потенсиали қавии аллергияро дорад ва инчунин ба нафастангӣ мусоидат мекунад ё ҳатто афзоиш медиҳад, ҷанбаи энергетикӣ муҳимтар аст. Новобаста аз он, ки, тавре ки аллакай зикр гардид, мо энергияи «марг»-ро мегирем (парвариш, нияти паси он, куштор, мо ин тамоми спектри энергетикиро ба ӯҳда мегирем), аз ин рӯ, мо тавассути ин ғизо бо майдони ҳашарот пайваст мешавем. Ҳамин тавр, мо басомади ҳашаротҳоро ба системаи энергетикии худамон мегузорем, зеро мо бо ҳар як истеъмол бо майдони онҳо пайваст мешавем. Ин ба ақли инстинкт нигаронидашуда мусоидат мекунад, ки минбаъд инкишоф додани тафаккури худро ба соҳаҳои олӣ душвортар хоҳад кард. Ва ин таъсирот ба тамоми биохимияи мо таъсир мерасонад, ҳатто ДНК-и мо, ки бевосита бо самти рӯҳонии мо дар робитаи мустақим аст, ба он таъсир мерасонад. Дар ниҳояти кор, ин ғизо дар майдони худамон мурдан ё вазниниро ба вуҷуд меорад ва гуфта мешавад, ки ба раванди рушди рӯҳонии мо халал мерасонад. Ҳоло ва баъд дар ояндаи наздик ҳашарот ё ҳашароти заминро коркард мекунанд (хӯроки ҳашарот) ва дигар ҷузъҳо барои истеҳсоли маҳсулоти гуногуни саноатӣ истифода мешаванд, мо дигар наметавонем аз тағир додани тарзи ҳаёти худ комилан канорагирӣ кунем. Албатта, мо бояд умуман гандум дошта бошем (Ширешаки ғалла), маҳсулоти дорои шакар (шакари саноатй), хӯрокҳои тайёр ё хӯрокҳои пур аз иловаҳои кимиёвӣ, оби олудашуда, гушт ва ко. канорагирӣ кунед, аммо ин қадами система шиддатро боз ҳам зиёд мекунад. Дар ниҳояти кор, ин ҳолат моро водор мекунад, ки ба таври табиӣ бихӯрем ва пеш аз ҳама, онро худамон парвариш кунем ва дар ниҳояти кор онро созем. тарзи ҳаёти худкифоӣ. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂