Эътиқодҳо эътиқоди ботинӣ мебошанд, ки дар зери шуури мо амиқ ҷойгир шудаанд ва ба воқеияти худ ва ба рафти ҳаёти минбаъдаи мо таъсири назаррас доранд. Дар ин замина, эътиқодҳои мусбӣ мавҷуданд, ки ба рушди рӯҳии худи мо фоида мерасонанд ва эътиқодҳои манфӣ вуҷуд доранд, ки дар навбати худ ба тафаккури мо таъсир мерасонанд. Аммо, дар ниҳоят, эътиқодҳои манфӣ ба монанди "Ман зебо нестам" басомади ларзиши моро паст мекунанд. Онхо ба рухи худи мо зарар расонда, ба амалй гардидани вокеияти хакикй, вокеияте, ки на ба пояи рухи мо, балки ба акли эгоистии худи мо асос ёфтааст, халал мерасонанд. Дар қисми дуюми ин силсила ман ба эътиқоди умумӣ муроҷиат мекунам: "Ман ин корро карда наметавонам" ё ҳатто "Шумо ин корро карда наметавонед."

Ман ин корро карда наметавонам

Дар ҷаҳони имрӯза бисёр одамон ба худ шубҳа доранд. Дар бисёр мавридҳо мо қобилиятҳои ақлии худро кам мекунем, худамонро хурд нигоҳ медорем ва беихтиёрона чунин меҳисобем, ки мо танҳо баъзе чизҳоро иҷро карда наметавонем, мо танҳо қодир нестем, ки баъзе чизҳоро иҷро кунем. Аммо чаро мо набояд кореро анҷом диҳем, чаро мо бояд худамонро хурдтар кунем ва гумон кунем, ки баъзе чизҳоро иҷро карда наметавонем? Дар ниҳоят, ҳама чиз имконпазир аст. Ҳар як фикр амалӣ мешавад, ҳатто агар фикри мувофиқ ба назари мо комилан абстрактӣ намояд. Мо одамон, аслан мавҷудоти хеле тавоно ҳастем ва метавонем зеҳни худро барои эҷоди воқеият истифода барем, ки комилан бо тасаввуроти худамон мувофиқат кунад.

Ҳар он чизе, ки дар тамоми мавҷудият рух додааст, маҳсули тафаккур, маҳсули шуур буд..!!

Ин ҳам он чизест, ки барои мо ҳамчун инсон хос аст. Тамоми ҳаёт дар ниҳоят маҳсули фикрҳои худи мо, тасаввуроти ақлии худи мост. Бо ёрии фикрҳои худ мо ҳаёти худро эҷод ва тағир медиҳем. Ҳама он чизе, ки дар сайёраи мо рӯй дод, ҳар як амали инсон, ҳар як ҳодиса, ҳар як ихтироъ аввал дар спектри рӯҳии инсон ҷойгир буд.

Хамин ки мо ба чизе шубха кунем ва боварй хосил кунем, ки ин корро карда наметавонем, мо хам ин корро намекунем. Хусусан аз он вақте ки ҳолати шуури худи мо низ бо андешаи ба вуҷуд наовардани он, ки он гоҳ ин воқеият мегардад ..!!

 Бо вуҷуди ин, мо мехоҳем бигзорем, ки эътиқоди худамон ҳукмфармо шавад, ба қувваи ботинии худ шубҳа кунем ва қобилиятҳои ақлии худро боздорем. Ҷумлаҳое аз қабили: "Ман ин корро карда наметавонам", "Ман ин корро карда наметавонам", "Ман ҳеҷ гоҳ ин корро карда наметавонам" кафолат медиҳанд, ки мо ҳам чизҳои мувофиқро карда наметавонем.

Як мисоли ҷолиб

Масалан, шумо бояд чизеро эҷод кунед, ки шумо аз ибтидо гумон мекунед, ки шумо ин корро карда наметавонед. Дар ин замина, мо низ мехоҳем, ки зери таъсири одамони дигар қарор гирем ва ба ин васила шубҳаи худро дар зеҳни худ қонунӣ гардонем. Ман ҳам дар гузашта чанд маротиба ба дигарон иҷозат дода будам, ки дар ин замина ба ман таъсир расонанд. Масалан, дар сайти ман, як ҷавоне гуфт, ки барои одамоне, ки дониши рӯҳонии худро интиқол медиҳанд, имконнопазир аст, ки давраи реинкарнатсияи худро паси сар кунанд. Ман аниқ дар ёд надорам, ки чаро ӯ чунин тахмин кард, аммо дар аввал ман иҷозат додам, ки худамро ба он роҳнамоӣ кунам. Дар муддати кӯтоҳ ман фикр мекардам, ки ин шахс дуруст аст ва ман дар ин зиндагӣ даври реинкарнатсияи худро паси сар карда наметавонам. Аммо чаро ман ин корро карда наметавонам ва чаро ин шахс дуруст бошад. Танҳо пас аз моҳҳо ман фаҳмидам, ки ин эътиқод танҳо як эътиқоди ӯ буд. Ин эътиқоди худи ӯ буд, ки ӯ ба ин боварии комил дошт. Эътиқоди манфӣ, ки баъдан ҳатто як қисми воқеияти ман гардид. Вале дар нихояти кор ин боварй танхо эътикоди шахсии у, эътикоди шахсии у буд. Аз ин рӯ, ин як таҷрибаи муҳиме буд, ки ман тавонистам аз он дарсҳои зиёде гирам. Аз ин рӯ, ман имрӯз танҳо як чизро гуфта метавонам, ин аст, ки шумо ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки касе шуморо бовар кунонад, ки шумо кореро карда наметавонед. Агар шахс бояд чунин эътиқоди манфӣ дошта бошад, албатта ба онҳо иҷозат дода мешавад, аммо набояд ба шумо таъсир расонад. Мо ҳама воқеияти худро, эътиқоди худро эҷод мекунем ва набояд дар ҳеҷ ваҷҳ ба худамон нагузорем, ки ба эътиқоди дигарон таъсир гузорем.

Ҳар як инсон созандаи воқеияти худ аст ва метавонад худаш интихоб кунад, ки кадом фикрҳоро дарк мекунад, чӣ гуна зиндагӣ мекунад..!!

Мо созанда ҳастем, мо офаринандаи воқеияти худ ҳастем ва бояд қобилиятҳои равонии худро барои эҷоди эътиқоди мусбӣ истифода барем. Дар ин асос мо воқеиятеро эҷод мекунем, ки дар он ҳама чиз барои мо имконпазир мегардад. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.