≡ Меню

Ман мебошам?! Хуб, охир ман чӣ ҳастам? Оё шумо як массаи моддӣ ҳастед, ки аз гӯшт ва хун иборат аст? Оё шумо шуур ё рӯҳе ҳастед, ки бар бадани шумо ҳукмронӣ мекунад? Ё ин ки як ифодаи равонӣ, рӯҳе, ки шахси худро муаррифӣ мекунад ва шуурро ҳамчун абзор барои таҷриба / омӯхтани ҳаёт истифода мебарад? Ё шумо боз ҳамон чизестед, ки ба спектри зеҳнии худ мувофиқат мекунад? Ба эътиқод ва эътиқоди шумо чӣ мувофиқат мекунад? Ва калимаҳои ман дар ин замина чӣ маъно доранд? Охир, паси забони мо забони умумибашарй аст. Дар паси хар як калима як паёми амиктар, маънои амики умумибашарй аст. Ман дар ин замина ду калимаи пурқувват ҳастам. Шумо метавонед дар мақолаи зерин бифаҳмед, ки ин чӣ маъно дорад.

Ман = Ҳузури Илоҳӣ ҳастам

gottАслан, чунин ба назар мерасад, ки калимаҳои ман - бояд ҳамчун ҳузури илоҳӣ тарҷума шаванд ё бо калимаҳои ҳузури илоҳӣ баробар карда шаванд. Ман дар ин замина аз илоҳӣ истодагарӣ мекунам, зеро шахс баёнгари илоҳӣ аст, баёнгари манбаи илоҳӣ ва энергетикӣ аст, ки дар тамоми мавҷудот ҷараён мегирад ва барои ҳар як баёни моддӣ ва ғайримоддӣ масъул аст. Бин боз ба ҳозира ишора мекунад. Он чизе ки шумо ҳамеша дар он ҳастед, ҳозир аст. Лаҳзаи васеъшавандае, ки ҳамеша буд, ҳаст ва хоҳад буд. Он чи ки дар гузашта руй дода буд, дар им-руза руй дод ва он чи ки дар оянда хохад шуд, дар айни замон хам хохад шуд. Аз ин рӯ, оянда ва гузашта танҳо сохторҳои ақлӣ мебошанд, бинобар ин ҳозира дар он ҷоест, ки шумо дар ниҳоят ҳамеша дар он ҳастед. Агар шумо ҳарду калимаро муттаҳид кунед, шумо мефаҳмед, ки шумо худатон ҳузури илоҳиро муаррифӣ мекунед. Яке офаринандаи воқеияти худ, вазъияти худ аст ва метавонад вазъияти илоҳии худро аз дохили ҳозира мувофиқи хости худ танзим/тағйир диҳад. Бо ёрии фикрҳои худ, ки аз заминаҳои ғайримоддӣ ва бошуурона бармеоянд, мо заминаи илоҳии худро эҷод мекунем. Бинобар ин мо метавонем ба таври худмуайянкунанда амал кунем. Мо метавонем бошуурона интихоб кунем, ки ҳаётамон кадом роҳро пеш гирад, кадом роҳро пеш гирем.

Ман - Шиносшавӣ бо эътиқоди ботинӣ ..!!

Аз ин рӯ, ҳар як инсон ифодаи илоҳӣ, ҳузури илоҳӣ ё беҳтараш, офаринандаи илоҳии воқеияти ҳамаҷонибаи худ мебошад. Дар ин замина, калимаҳои ман дар ҳаёти шахс таъсири бузург доранд. Дар ниҳоят, ман инчунин тарафдори шиносоӣ бо чизе ҳастам, як шиносоӣ, ки худро ҳамчун ҳақиқат дар воқеияти шумо зуҳур мекунад ва ба ифодаи эҷодии шумо таъсири бузург дорад.

Эътиқоди "ман ҳастам"

ман ҳузури илоҳӣ ҳастамАгар шумо ҳамеша ба худ бигӯед, ки ман беморам, пас шумо низ бемор ҳастед, ё шумо метавонед бо ягон роҳ бемор шавед. Ҳар вақте, ки шумо ба худ мегӯед, ки "ман беморам", шумо аслан ба худ мегӯед, ки ҳузури илоҳӣ бемор аст. Ифодаи илоҳии шумо бемор аст, ҳамзамон заминаи равонии шумо ё ҳузури шахсии илоҳии шумо бо беморӣ ё дурусттараш бемор будан ҳамоҳамо мешавад. Дар натиҷа, кас энергияҳо, басомадҳои ларзишро ҷалб мекунад, ки ин эътиқодро ҳамроҳӣ мекунанд. Ҳолатҳои энергетикӣ, ки аз ҷиҳати сохторӣ ба эътиқоди равонии шумо монанданд. Агар шумо пайваста ба худ бигӯед, ки "ман бадбахт ҳастам", пас ин норозигии ботинӣ ё ин эҳсоси ботинии бадбахтӣ ифодаи / ҳолати кунунии воқеияти илоҳии худи шумост. Заминаи шахсии шумо бадбахт аст ва азбаски шумо мутмаин ҳастед, ки инро эҳсос мекунед, ин номутавозунии ботиниро дар ҳама сатҳҳои мавҷудият баён хоҳед кард, шумо онро дар ҳама сатҳҳо паҳн мекунед. Дар дохили худ ё дар беруни худ. Ин эътиқоди ботинии "Ман ҳастам" ба як ҳақиқати воқеияти худи шумо, як ҷузъи ҷудонашавандаи ҳаёти шумо табдил ёфтааст ва танҳо дар сурате тағир додан мумкин аст, агар шумо бо ягон роҳ эътиқоди "Ман ҳастам" -и худро тағир диҳед.

Шумо он чизеед, ки шумо бо ақл мувофиқат мекунед, он чизест, ки ба эътиқоди ботинии шумо мувофиқат мекунад..!!

Ман шодам. Вақте ки шумо ба худ ин тавр мегӯед, ин воқеан ба ҳолати рӯҳии шумо таъсир мерасонад. Касе, ки ба ин боварй дорад, худро хушбахт хис мекунад ва баъзан бо овози баланд «ман хушбахтам» мегуяд, доимо асоси энергетикии худро мус-бат мекунад. Чунин шахс, дурусттараш ҳузури илоҳии ин шахс, он гоҳ ин хушбахтиро комилан шуоъ мекунад ва дар натиҷа танҳо ҳолатҳо, лаҳзаҳо ва рӯйдодҳои минбаъдаро, ки ба ин эҳсос мувофиқат мекунанд, ҷалб мекунад/дарк мекунад. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.

Назари худро бинависед

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!