≡ Меню

Организми инсон ба андозаи зиёд аз об иборат аст ва аз ин сабаб ҳар рӯз бадани шуморо бо оби хушсифат таъмин кардан хеле фоиданок аст. Мутаассифона, дар ҷаҳони имрӯза обе, ки ба мо дастрас аст, одатан сифати паст дорад. Хоҳ оби нӯшокии мо, ки аз сабаби табобатҳои бешумори нав ва ғизодиҳии натиҷа бо иттилооти манфӣ басомади хеле пасти ларзиш дорад, ё ҳатто оби бастабандишуда, ки одатан ба он фторид ва миқдори зиёди натрий илова карда мешаванд. Бо вуҷуди ин, роҳҳое мавҷуданд, ки сифати обро ба таври назаррас беҳтар кардан мумкин аст. Дар ин бобат обро бо воситахои оддй энергия додан мумкин аст. Як усуле вуҷуд дорад, ки шумо метавонед басомади ларзишро ба таври бениҳоят зиёд кунед! Шумо метавонед дар мақолаи зерин бифаҳмед, ки ин чӣ аст.

Энергияи об - Афзоиши басомади ларзиш

сангҳои шифобахш барои об энергия мебахшадХулоса ин аст, ки роҳҳои бешуморе вуҷуд доранд, ки обро ба қобилияти табиии худ барқарор кардан мумкин аст. Дар ин замина обро бо роҳҳои гуногун метавон энергия кард. Аз як тараф, шумо метавонед геометрияи муқаддасро барои беҳтар кардани сифати об истифода баред. Барои ин, масалан, як шиша обро дар болои соҳили махсус ҷойгир мекунанд, ки дар он гули ҳаёт тасвир шудааст (гули ҳаёт рамзи ҳамоҳангкунанда аст, ки тасвири манбаи энергетикии моро ифода мекунад). Аз тарафи дигар, метавон обро бо калимаҳо ё сарлавҳаҳо огоҳ кард. Яке метавонад сифати сохториро бо фикрҳои муҳаббат ё миннатдорӣ беҳтар созад. Барои ин кас ба об шукр мекунад, ё ҳангоми нӯшидан бо меҳру сипос онро рӯҳан огоҳ мекунад. Аз тарафи дигар, шумо инчунин метавонед бо ин калимаҳо ё умуман бо калимаҳои мусбӣ ба шишаи оби мувофиқ часпонед ё часпонед. Таъсир пас аз як муддати хеле кӯтоҳ намоён мешавад. Бо вуҷуди ин, дар ниҳоят як усуле вуҷуд дорад, ки барои баланд бардоштани сифати об истифода бурдан мумкин аст, то сохтори он ба оби чашмаи тозаи кӯҳӣ наздик шавад.

Як комбинатсияи пурқуввати санги шифобахш барои энергияи об..!!

Барои ин ба шумо системаҳои филтрҳои аз ҳад гаронбаҳо лозим нестанд, балки сангҳои шифобахш, аниқтараш 3 санги махсуси шифобахш, ки дар якҷоягӣ ба об таъсири қавӣ доранд. Дар ин замина сангҳои шифобахш моддаҳои истихроҷшуда ё маъданҳои махсус мебошанд, ки ба ҳолати рӯҳӣ, рӯҳӣ ва ҷисмонии шахс таъсири шифобахш доранд.

Зиндагии табиии обро барқарор кунед

оби шифобахшИн сангҳо дорои ҳолати махсусан сабуки ларзиш мебошанд ва метавонанд басомади ларзишро дар муҳити атроф ва ё дар ин ҳолат дар об ба таври назаррас афзоиш диҳанд. Ҳатто тамаддунҳои пешрафтаи пештара, ба монанди Майя аз таъсири шифобахши маъданҳои истихроҷшуда истифода мекарданд. Дар замони муосир, "энергетикҳо"-и имрӯза торафт машҳуртар шуда, муддати тӯлонӣ масхара карда мешаванд. Аммо ҳоло вазъ тағйир меёбад ва бисёриҳо ба оби худ бо сангҳои шифобахш энергия медиҳанд. Як комбинатсияи хеле махсуси сангҳои шифобахш вуҷуд дорад, ки онро метавон барои ба таври оммавӣ барқарор кардани ҳаётбахшии табиии об истифода бурд. Ин комбинатсияи санги шифобахш аз сангҳои шифобахши аметист (ба ҳолати рӯҳии шахсии шумо таъсири хеле ҳамоҳангкунанда дорад), кварси садбарг (дили шуморо тоза мекунад + ҷон - чакраи дил) ва кристалл (ба бадан + ақли мо таъсири қавӣ дорад) иборат аст. ). Аз ин рӯ, ин се ганҷ барои ба таври назаррас беҳтар кардани хосиятҳои сохтории об заминаи комилро ташкил медиҳанд, зеро онҳо аз ҷиҳати хосиятҳои худ ва пеш аз ҳама, таъсири гуногунрангии худ якдигарро комилан пурра мекунанд ва дар якҷоягӣ потенсиали ҳамоҳангсозиро ба вуҷуд меоранд. Ин бо гузоштани ин 3 санги шифобахш дар графин об анҷом дода мешавад. Ҳамин ки ин рӯй медиҳад, басомади ларзиши об пас аз як муддати хеле кӯтоҳ хеле зиёд мешавад. Дар ин замина, ҳатто як коркарди об кафолат медиҳад, ки об аз ҷиҳати сифат ва басомади ларзиш ба оби тозаи табиии кӯҳӣ хеле монанд аст.

Ин коркарди об басомади ларзишро ба таври оммавӣ зиёд мекунад ..!!

Сатҳи ларзиш хеле баланд мешавад ва об ҳангоми истеъмоли он барои бадани шумо бениҳоят муфид аст (дар омади гап, энергияи ченшудаи ҳаёти обро арзиши Бовис меноманд). Дар ниҳоят, тавсия дода мешавад, ки оби худро бо ин комбинатсияи пурқудрати сангҳои шифобахш қувват диҳед. Кӯшиш 0 аст ва таъсири он ҳама аҷибтар аст. Сангҳои шифобахшро низ метавон дар муддати тӯлонӣ бидуни гум кардани қудрати худ истифода кард. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.

Назари худро бинависед

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!