Ҳолати басомади шахс барои некӯаҳволии ҷисмонӣ ва равонии онҳо муҳим аст ва ҳатто ҳолати равонии ҳозираи ӯро инъикос мекунад. Чӣ қадаре ки басомади ҳолати шуури худи мо баланд бошад, ин одатан ба организми худи мо ҳамон қадар мусбаттар аст. Баръакс, басомади пасти ларзиш ба бадани мо таъсири хеле доимӣ дорад. Ҷараёни энергетикии худи мо торафт бештар баста мешавад ва узвҳои мо дигар наметавонанд бо энергияи мувофиқи ҳаёт таъмин карда шаванд (Прана/Кундалини/Оргоне/Этер/Qi ва ғайра). Дар натиҷа, ин ба рушди бемориҳо мусоидат мекунад ва мо одамон худро торафт бештар номутаносиб ҳис мекунем. Дар ниҳоят, омилҳои бешуморе мавҷуданд, ки басомади моро паст мекунанд; як омили асосӣ, масалан, спектри манфии равонӣ хоҳад буд. Дар ин замина, инчунин роҳҳои бешумори баланд бардоштани басомади ларзиши худ мавҷуданд. Дар ин мақола ман шуморо бо роҳи махсусан муассир шинос мекунам, ки бо он шумо бешубҳа ҳолати басомади худро зиёд карда метавонед.
Роҳҳои гуногуни беҳтар кардани хоб
Дар ҷаҳони имрӯза, бисёр одамон аз нарасидани хоб азоб мекашанд. Ин набудани хоб қисман ба ҷомеаи фаъолияти мо вобаста аст, яъне системаи серталаб, ки дар он мо ҳамчун одамон ҳамеша ба ҳадди худ тела медиҳем, хусусан вақте ки сухан дар бораи кори ҳаррӯзаи мо меравад (албатта омилҳои бешумори дигар вуҷуд доранд, ки ба норасоии хоб мусоидат мекунанд ||ғизои ғайритабиӣ - Сӯиистеъмоли моддаҳои нашъамандӣ/кафеин, варзиш/машқи хеле кам – боиси кам шудани хоби ором/мушкилоти хоби). Дар ниҳояти кор, набудани хоб ба саломатии худи мо таъсири хеле манфӣ мерасонад, зеро маҳз ҳангоми хоби мо организми мо ба истироҳат меояд ва метавонад аз стресс ва шиддати рӯз барқарор шавад. Бо вуҷуди ин, роҳҳои гуногун мавҷуданд, ки мо метавонем сифати хоби худро ба таври назаррас беҳтар созем. Аз як тараф, дар утоқҳои торик хобидан хеле фоиданок аст. Ҳама манбаъҳои равшании намоён (манбаъҳои рӯшноии сунъӣ, албатта) сифати хоби моро ба таври назаррас коҳиш медиҳанд ва маънои онро доранд, ки мо субҳи рӯзи дигар ба таври назаррас камтар тароват медиҳем. Ба ҳамин монанд, аз сабаби таъсири сахти радиатсионӣ, ҳангоми хоб будани смартфони худ комилан бартарӣ нест. Радиатсияи партофташуда ба муҳити ҳуҷайраи мо фишор меорад ва дар ниҳоят басомади ларзиши ҳолати шуури худи моро коҳиш медиҳад. Яке аз сабабҳое, ки ман ҳар шаб телефони мобилии худро ба ҳолати ҳавопаймо мегузорам (Навсозӣ: Ман дигар телефони мобилии худро тамоман истифода намебарам ва он доимо дар ҳолати ҳавопаймо аст). Боз як нуктаи хеле муҳим ин хоб бо тиреза кушода аст. Рости гап, таъсири тирезаи пӯшида метавонад ҷиддӣ бошад.
Роҳҳои гуногуни беҳтар кардани сифати хоби худ вуҷуд доранд. Дар ниҳоят, мо бояд баъзе аз ин усулҳоро истифода барем, зеро махсусан дар ҷаҳони босуръати имрӯза хоби ором доштан бениҳоят муҳим аст. Хоби ором маънои онро дорад, ки мо мутавозинтар мешавем + ба таври назаррас устувортар ё беҳтар гуфта мешавад, ки рӯҳӣ устувортар ..!!
Ҳамин ки тиреза(ҳо) дар ҳуҷраи мувофиқ баста мешаванд, пас аз муддати кӯтоҳ сифати ҳаво паст мешавад. Агар ҳаво дар ҳуҷра муддати тӯлонӣ нигоҳ дошта шавад, ҷараёни энергетикӣ дар ҳаво соат ба соат бад мешавад. Ҷараён воқеан баста мешавад ва пойгоҳи энергетикии мо аз ҳисоби ҳавои рукуд зичтар мешавад (басомади мо паст мешавад).
Бо тирезаи кушода хоб кунед
Аз ин рӯ, фарқияти калон вуҷуд дорад, ки оё шумо солҳо бо тирезаҳои кушода ё пӯшида хоб мекунед. Ин падидаро ҳатто метавон аз принсипи универсалии ритм ва ларзиш мушоҳида кард ва ба мо нишон медиҳад, ки ҳаракат ва тағирот ҳамеша рӯҳи худи моро илҳом мебахшад. Дар робита ба ин, ин қонун танҳо мегӯяд, ки ритмҳо як ҷузъи ҷудонашавандаи ҳаёти мо мебошанд ва ҳаёти мо ба тағирёбии доимӣ дучор мешавад. Сарчашмаи ҳаёти мо моеъ аст (шабакаи энергетикӣ, ки онро рӯҳияи эҷодии соҳибақл шакл медиҳад) ва дар ҳаракати доимӣ мебошад. Аз ин рӯ, тағиротҳо комилан бад нестанд, балки як ҷузъи ҷудонашавандаи мавҷудияти мо мебошанд.Масалан, шахсе, ки ҳамарӯза ҳамеша як кореро мекунад, ҳамеша дар ҳамон қолабҳои сахти зиндагӣ часпидааст ва дар он эҳсос мекунад, ки он дар ҳаёти мо сахт аст. дароз ва бо хамин ба рухи худаш зарар мерасонад. Аз ин рӯ, ҳаракат ва тағирот барои некӯаҳволии рӯҳӣ ва эмотсионалии мо муҳиманд. Дар ниҳоят, ҳуҷраҳои дорои тирезаҳои пӯшида низ метавонанд ба кӯли дорои оби устувор монанд карда шаванд. Ҳамин ки об истода, кӯл чаппа мешавад ва об бад мешавад, растанӣ мемирад ва организмҳо нобуд мешаванд (дар ин лаҳза бояд гуфт, ки албатта дигар таъсироти бешуморе вуҷуд доранд, ки кӯлро «чап» мекунанд. ). Аз ин сабаб, тавсия дода мешавад, ки дар ҳолати кушода шудани тирезаҳо боз хоб кунед, то ҷараёни доимии ҳаворо таъмин кунед (равзанаи каҷ ё тирезаҳои кушода низ ба ҷараён мусоидат мекунанд). Шумо пас аз як муддати кӯтоҳ бо бартариҳои равзанаи кушода шинос хоҳед шуд.
Дар ҳолати кушодани тирезаҳо хобидан метавонад ба конститутсияи ҷисмонӣ ва равонии шумо таъсири хеле мусбӣ расонад. Ин дар ниҳоят ҷараёни пайвастаи ҳаворо таъмин мекунад ва сифати энергетикӣ паст намешавад..!!
Шумо бешубҳа худро оромтар, зиндатар, + пурқувваттар ҳис хоҳед кард ва пеш аз ҳама, шумо метавонед дар охири рӯз басомади организми худро зиёд кунед. Албатта, дар ҳолати кушода хобидан барои ҳама нест. Хусусан дар зимистон, вақте ки ҳаво сард аст, шумо одатан бо пӯшидани тиреза хоб рафтанро афзал мешуморед. Бо вуҷуди ин, ҳатто дар фасли сармо тавсия дода мешавад, ки тирезаҳо шабона кушода шаванд, ҳатто агар он танҳо як тарқиш хурд бошад. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед.
Мехоҳед моро дастгирӣ кунед? Сипас клик кунед ИН ҶО
