Чанд руз пеш кисми якуми силсилаи маколахоеро, ки дар бораи шифо ёфтани дарди худаш чоп карда будам. Дар қисми аввал (Дар ин ҷо қисми аввал аст) чустучУи ранчу азоби худ ва инъикоси худ. Ман инчунин диққати худро ба аҳамияти таҷдиди рӯҳияи худ дар ин раванди худшиносӣ ва пеш аз ҳама, чӣ гуна ба даст овардани рӯҳияи мувофиқ ҷалб кардам. тағиротро оғоз мекунад. Аз сӯйи дигар, боз ҳам ба таври возеҳ шарҳ дода шуд, ки чаро худи мо инсонҳо (ҳадди ақал чун қоида), ба далели қобилиятҳои ақлии худ офаринандаи ранҷҳои худ ҳастем ва танҳо худи мо метавонем ранҷҳои худро пок кунем.

Раванди шифобахшии худро суръат бахшед

Дар қисми дуюми ин силсила мақолаҳо, ман ба шумо ҳафт роҳеро пешниҳод мекунам, ки дар он шумо метавонед раванди шифобахшии худро дастгирӣ кунед/тезонед (ва инчунин омӯхтани ранҷу азоби худ - чӣ гуна шумо бо он мубориза мебаред). Бояд икрор шуд, ки чи тавре ки дар кисми аввал баён шуд, ранчу азоби мо аз ихтилофхои дохилй аст. Ба ибораи дигар, ихтилофҳои рӯҳӣ ва захмҳои эҳсосии кушод, ки тавассути онҳо мо бесарусомонии рӯҳиро дар зеҳни худ қонунӣ мегардонем. Ҳаёти мо маҳсули ақли худи мост ва аз ин рӯ ранҷу азоби мо зуҳури худофарин аст. Вариантҳои зерин хеле пурқувватанд ва раванди табобати моро дастгирӣ мекунанд, аммо онҳо решаи ранҷу азобҳои моро ҳал намекунанд. Ин ба шахсе монанд аст, ки фишори баланди хун дорад. Доруҳои зидди гипертония фишори хуни ӯро муваққатан паст мекунанд, аммо сабаби фишори баланди хуни ӯро бартараф намекунанд. Гарчанде ки муқоиса каме номувофиқ аст, танҳо аз сабаби он ки вариантҳои дар поён овардашуда ба ҳеҷ ваҷҳ заҳролуд нестанд ё бо таъсири тараф алоқаманд нестанд, шумо бояд бифаҳмед, ки ман чӣ кор карда истодаам. Баръакс, имко-ниятхое хастанд, ки на танхо процесси муоличавии моро дастгирй мекунанд, балки ба хаёти нав асос гузошта метавонанд.

Тавассути имкониятҳое, ки дар боби зер зикр шудаанд, мо метавонем раванди шифобахшии худро дастгирӣ кунем ва рӯҳияи шахсии худро мустаҳкам кунем, ки тавассути он мубориза бо ранҷҳои моро беҳтар кардан мумкин аст..!!

Дар охир, ин «тарафдорони шифо» низ маҳсули ақли худи мо ҳастанд, ҳадди аққал вақте ки мо онҳоро интихоб мекунем (парҳези мо, масалан, натиҷаи ақли мост, бинобар тасмими мо - интихоби ғизо) .

# 1 Парҳези табиӣ - Мубориза бо он

Варианти аввалине, ки бо он мо метавонем на танҳо раванди шифобахшии худро суръат бахшем, балки ба таври назаррас самараноктар, динамикӣ ва энергетикӣ гардем, ин парҳези табиӣ мебошад.Дар ин замина, парҳез дар ҷаҳони имрӯза фалокатовар аст ва ба таври оммавӣ рӯҳияи депрессияро дастгирӣ мекунад. Аз ин лиҳоз, мо инсонҳо ба таври муайян ба ғизоҳои аз ҷиҳати энергетикӣ зич (мурда) нашъаманд ва ё вобаста ҳастем ва аз ин рӯ, мо аксар вақт васвасаи хӯрдани шириниҳо, гӯшти зиёд, хӯрокҳои тайёр, зуд-фуд ва амсоли инҳо дорем. хӯрдан. Мо инчунин дӯст медорем, ки нӯшокиҳои спиртӣ нӯшем ва аз оби тозаи чашма ё умуман оби соф худдорӣ кунем. Мо танҳо ба гӯшт ва дигар хӯрокҳои аз ҷиҳати кимиёвӣ олудашуда нашъамандем, ҳатто агар мо аксар вақт инро худамон эътироф карда наметавонем. Дар ниҳоят, мо худро ба заҳролудшавии музмини ҷисмонӣ дучор месозем ва раванди пиршавии шахсии худро суръат мебахшем. Мо инчунин ба муҳити ҳуҷайраи худ зарар мерасонем ва тамоми организми худро дар ҳолати заиф нигоҳ медорем. Масалан, ҳар касе, ки бо муноқишаҳои ботинӣ мубориза мебарад, ҳатто метавонад афсурда бошад ва худро ба коре оварда наметавонад, ҳолати рӯҳӣ ва ҷисмонии худро ба таври ҷиддӣ бад мекунад, ҳадди аққал агар онҳо ғизои ғайритабиӣ бихӯранд. Чӣ тавр шумо метавонед кайфияти худро беҳтар кунед ё қувваи бештари ҳаёт дошта бошед, агар шумо бадани худро танҳо бо моддаҳое таъмин кунед, ки онро бемор ва заиф мекунад? Аз ин сабаб, ман метавонам танҳо бо суханони Себастян Кнейпп, ки боре дар замони худ чунин гуфта буд, розӣ шуда метавонам: "Роҳ ба саломатӣ аз ошхона мегузарад, на аз дорухона". Ӯ ҳамчунин гуфт: "Он табиат беҳтарин дорухона аст". Ҳарду изҳороти ӯ ҳақиқати зиёдеро дар бар мегиранд, зеро доруҳо одатан нишонаҳои бемориро табобат мекунанд, аммо сабабаш табобатнашуда / номаълум боқӣ мемонад. Инчунин доруҳои табиии бешуморе мавҷуданд, ки ба саломатии мо хеле фоиданоканд.

Парҳези ғайритабиӣ метавонад таҷрибаи муноқишаҳои ботинии шахсии худро пурзӯр гардонад. Маҳз ҳамин тавр он мубориза бо низоъҳои дохилиро мушкилтар мекунад. Ҳамин тавр, мо худро хеле сусттар ҳис мекунем ва худро дар ранҷ бештар аз даст медиҳем..!!

Албатта, ин табобатҳои табиӣ танҳо сабукии маҳдуд медиҳанд, хусусан агар мо 99% вақтро ғайритабиӣ бихӯрем. Аз тарафи дигар, агар ѓизои мо 99% табиї бошад ва ба ѓайр аз ин, инчунин бояд гуфт, ки хўрокњои ѓизои табиї табобатї мебошанд, њатман ба воситањои табиї мурољиат кардан лозим нест. Барои он ки кас ба азоби худ хотима бахшад ё онро пок созад, ба ғайр аз рӯҳи мо парҳези «шифобахш2» доштан лозим аст. Таъсири ҳатто метавонад бузург бошад. Тасаввур кунед, ки шахсе, ки аз депрессия азоб мекашад, хеле суст аст ва инчунин парҳези ғайритабиӣ мехӯрад. Ғизои ғайритабиии ӯ он гоҳ рӯҳияи ӯро боз ҳам афсурдатар нигоҳ медорад. Аммо агар шахси мувофиқ пас аз он тарзи зиндагии худро тағир диҳад ва ба детоксикатсия/тоза кардани ҷисми худ шурӯъ кунад, он гоҳ ин шахс дар омодагии худ ба иҷроиш ва ҳолати рӯҳии худ ба беҳбудӣ ноил хоҳад шуд (ман худам борҳо таҷрибаи бешумор доштаам). Албатта, он гоҳ душвор аст, ки худамонро барои чунин парҳез якҷоя кунем, дар ин бора ҳеҷ саволе нест ва ба ҳамин тариқ мо низоъҳои дохилии худро бо ғизои табиӣ ҳал намекунем, аммо ин метавонад як оғози муҳиме бошад, ки аз он комилан парҳези парҳезӣ аст. воқеияти нав пайдо мешавад (таҷрибаҳои нави мусбӣ ба мо қувва мебахшанд).

№ 2 ѓизои табиї - Татбиқи

Тавре ки дар боби қаблӣ зикр гардид, аксар вақт ба таври табиӣ хӯрок хӯрдан душвор аст, зеро мо аз ҳама ғизоҳои аз ҷиҳати энергетикӣ зич/сунъӣ вобастаем – зеро мо ба ин «хӯрокҳо» нашъамандем. Ба ҳамин монанд, мо аксар вақт намедонем, ки чӣ тавр табиатан хӯрок хӯрем. Аз ин сабаб, ман дар зер рӯйхатеро барои шумо ҷамъ овардам, ки парҳези мувофиқ ва аз ҳад зиёди сілтӣ доштаро шарҳ медиҳад (дар муҳити ҳуҷайравии аз оксиген бой ва ишкорӣ ҳеҷ беморӣ вуҷуд надорад, бигзор ба вуҷуд ояд). Инчунин бояд гуфт, ки чунин парҳез набояд гарон бошад, ҳатто агар шумо компонентҳои муайянро дар мағозаи ғизои солим харида бошед - ҳадди аққал, агар шумо онҳоро аз ҳад зиёд истеъмол накунед. Ин ҳам як нуктаи хеле муҳим аст. Мо бояд аз ҳама истеъмоли зиёдатӣ ва пурхӯрӣ дур шавем, зеро он на танҳо ба муҳити зист, балки ба ҷисми худи мо низ зарар мерасонад. Агар шумо дар як рӯз қисмҳои аз ҳад зиёд надоред (дар доираи парҳези табиӣ - одат кардан), шумо хоҳед дид, ки ҷисми шумо ба ин қадар ғизо ниёз надорад. Хуб, рӯйхати дар поён овардашуда барои ба таври оммавӣ суст кардан ё ҳатто шифо додани бемориҳои ҷиддӣ комил аст, хусусан агар рӯҳ ҷалб карда шавад ва мо низоъҳоро ҳал кунем. Ин рӯйхатест, ки тавассути он кас метавонад нуқтаи ибтидоиро дар ҳолати зарурӣ пайдо кунад:

1. Аз ҳама хӯрокҳое, ки муҳити ҳуҷайраи шуморо кислота мекунанд (генераторҳои кислотаи бад) худдорӣ кунед ва таъминоти оксигени шуморо ба ҳадди ақал кам кунед, аз ҷумла: Протеинҳои ҳайвонот ва равғанҳои ҳама гуна навъҳо, яъне гӯшт, тухм, кварк, шир, панир ва ғайра. махсусан (ҳатто агар... ки бисёриҳо бовар кардан намехоҳанд, ки тавассути ВАО ва таблиғоти саноати хӯрокворӣ шарт карда шудааст - таҳқиқоти қалбакӣ - сафедаҳои ҳайвонот аз аминокислотаҳо иборатанд, ки аз кислотаҳои бад мебошанд, аз ҷиҳати гормон олуда шудаанд, тарсу андӯҳ ба гӯшт интиқол дода мешавад, - энергияи мурда - раванди пиршавии шахсии худро ҳавасманд мекунад - чаро қариб ҳама одамон бемор мешаванд ё дар ягон лаҳза бемор мешаванд, чаро қариб ҳама одамон (махсусан дар ҷаҳони ғарбӣ) ин қадар зуд пир мешаванд: Ба ғайр аз тафаккури ноустувор, он ѓизои ѓайритабиї аст, - аз њад зиёд гўшт ва ѓ.) барои њуљайрањои шумо заҳролуд карда, ба онњо мусоидат мекунад Рушди беморињо.
2. Аз ҳама маҳсулоте, ки дорои қанди сунъӣ, махсусан қанди сунъии меваҷот (фруктоза) ва қанди тозашуда, худдорӣ намоед, ба ин ҳама шириниҳо, ҳама нӯшокиҳои спиртӣ ва ҳама хӯрокҳое, ки дорои намудҳои дахлдори қанд мебошанд (шакари сунъӣ ё тозашуда ғизо барои ҳуҷайраҳои саратони шумост, суръатро суръат мебахшад) раванди пиршавии шумо ва шуморо бемор мекунад, на танҳо фарбеҳ, балки бемор).
3. Аз ҳама хӯрокҳое, ки дорои равғанҳои транс ва одатан намаки тозашуда, яъне ҳама фастфудҳо, фриҳо, пиццаҳо, ҳуқуқҳои тайёр, шӯрбоҳои консервшуда ва бори дигар гӯшт ва кох доранд, худдорӣ кунед. Намаки тозашуда, яъне намаки ошӣ низ дар ин танҳо 2 элемент дорад. контекст - Натрий ғайриорганикӣ ва хлориди заҳролуд, ки бо пайвастагиҳои алюминий сафедшуда ва мустаҳкам карда шудаанд, онро бо намаки гулобии Ҳимолой иваз кунед, ки дар навбати худ 84 минерал дорад.
4. Аз нӯшокиҳои спиртӣ, қаҳва ва тамоку қатъиян парҳез кунед, алкогол ва қаҳва махсусан ба ҳуҷайраҳои шумо таъсири бениҳоят манфии худро мерасонад (кафеин заҳри холис аст, ҳатто агар чизи дигаре ба мо ҳамеша паҳн карда шавад ё мо набояд онро эътироф кунем - қаҳва).
5. Оби аз минералҳо бой ва сахтро бо оби мулоим ва минералӣ камбизоат иваз кунед. Дар ин замина, оби маъданӣ ва нӯшокиҳои газдор умуман наметавонанд бадани шуморо дуруст шуста кунанд ва аз ҷумлаи тавлидкунандагони кислотаи бад мебошанд. Баданатонро бо оби мулоим, беҳтараш ҳатто оби чашмадор бишӯед, ки ҳоло дар бозорҳои бештар дастрас аст, вагарна худатон ба мағозаи ғизои саломатӣ ё иншооти оби нӯшокӣ биравед (сангҳои шифобахш: аметист, кварси садбарг, булӯри сангӣ ё шунгитҳои қиматбаҳо, - бо андешаҳо, - нияти мусбӣ ҳангоми нӯшидан, - Костерҳо бо гули ҳаёт ё қайдҳои часпак бо тамғаи "Нур ва муҳаббат"), чойҳои фитотерапия низ метавонанд хеле муфид бошанд (на чой сиёҳ ва бе чой сабз) 
6. То ҳадди имкон табиӣ бихӯред ва хӯрокҳои зиёди сілтӣ бихӯред, аз ҷумла: Сабзавотҳои зиёд (сабзавотҳои реша, сабзавоти барг ва ғ.), сабзавот бояд ҳатто қисми зиёди парҳези шуморо ташкил диҳанд (беҳтараш хом, ҳатто агар он комилан набошад ҳам. зарур - Калидвожа: сатҳи беҳтари энергия), сабзидаҳо (масалан, юнучқа, сабзаҳои зағир ё ҳатто ниҳолҳои ҷав (табиати ишқӣ доранд ва энергияи зиёд медиҳанд), занбурўғҳои ишқӣ (занбурўғҳо ва ҳатто chanterelles), меваҳо ё буттамеваҳо (лимуҳо комиланд) , ана хамин тавр онхо дар таркибашон) моддахои ишко-лй доранд ва сарфи назар аз таъми туршашон таъсири сілтй доранд, вагарна себ, банани пухта, авокадо ва гайра), чормагзхои муайян (дар ин чо бодом тавсия карда мешавад) ва равганхои табий (ба меъёр). 
7. Парҳези соф сілтӣ барои комилан беаксид кардани бадани шумо хидмат мекунад, аммо набояд доимӣ амал кунад. Хӯрокҳои хуби кислота ташкилкунанда бояд ҳамеша истеъмол карда шаванд. Пайдокунакҳои кислотаи хуб ва бад мавҷуданд; овёс, маҳсулоти гуногуни ғалладона (ҳавфшуда ва ғ.), арзан, биринҷи тамоми ғалладона, чормағз ва кускус.
8. Агар лозим бошад, баъзе суперфудҳоро илова кунед, ба монанди турмерик, хокаи барги моринга ё алафи ҷав.

# 3 Дар табиат будан

Тасвире, ки дар сайти ман хеле баҳсбарангез дида шуд... аммо ман то ҳол дар пушти ин изҳорот 100% истодаам

Умуман, аксарият бояд донанд, ки ҳар рӯз сайру гашт ё дар табиат будан метавонад ба рӯҳияи худи шахс таъсири хеле мусбат расонад. Дар ин замина, доираи васеи муҳаққиқон аллакай муайян кардаанд, ки саёҳатҳои ҳаррӯза тавассути ҷангалҳои мо ба дили мо, системаи иммунии мо ва пеш аз ҳама, рӯҳияи мо таъсири хеле мусбӣ мерасонанд. Ғайр аз он, ки ин робитаи моро бо табиат мустаҳкам мекунад + моро каме ҳассостар / боэҳтиёт мекунад, Одамоне, ки ҳар рӯзро дар ҷангалҳо (ё кӯҳҳо, кӯлҳо, саҳроҳо ва ғайра) мегузаронанд, хеле мутавозинтаранд ва инчунин метавонанд бо вазъиятҳои стресс хеле беҳтар мубориза баранд. Аз ин сабаб, мо бояд ҳар рӯз ба табиат равем, хусусан агар мо аз ихтилофоти ботинӣ азоб кашем. Таассуроти бешумори ҳассос (энергияҳои табиӣ) хеле илҳомбахшанд ва раванди табобати ботинии моро дастгирӣ мекунанд. Дар робита ба ин, муҳитҳои мувофиқ, яъне ҷангалҳо, кӯлҳо, уқёнусҳо, саҳроҳо ё умуман ҷойҳои табиӣ, ба ақли / бадан / системаи рӯҳии мо таъсири оромбахш / шифобахш доранд. Масалан, агар шумо ҳар рӯз ним соат то як соат дар ҷангал гузар кунед, шумо на танҳо хатари сактаи дилатонро кам мекунед, балки тамоми функсияҳои баданатонро беҳтар мегардонед. Ҳавои тоза (аз оксиген бой), таассуроти бешумори эҳсосӣ, бозии рангҳо дар табиат, садоҳои ҳамоҳанг, гуногунрангии зиндагӣ, ҳамаи инҳо ба рӯҳияи мо манфиат мерасонанд. Гузаронидани вақт дар муҳити табиӣ барои рӯҳи мо малҳам аст, бахусус азбаски машқ барои ҳуҷайраҳои мо низ хеле муфид аст, аммо дар ин бора баъдтар.

Мо дар табиат худро хеле бароҳат ҳис мекунем, зеро он моро доварӣ намекунад. - Фридрих Вильгелм Нитше..!!

Инчунин фарқияти калон вуҷуд дорад, ки шахсе, ки аз ихтилофҳои ботинӣ ранҷ мебарад, дар тӯли як моҳ ҳамарӯза ба табиат мебарояд ё ҳар рӯз дар хона пинҳон мешавад. Агар шумо ду нафари якхеларо бо азобҳои якхела гирифта, яке аз онҳо як моҳ дар хона бимонду дигаре дар давоми як моҳ ҳар рӯз дар табиат сайру гашт мекардед, 100% шахсе, ки ҳар рӯз табиатро зиёрат мекунад, беҳтар мебуд. рафтан. Ин як таҷрибаи комилан дигар аст ва таъсироти комилан гуногун вуҷуд доранд, ки пас аз он ду нафар ба онҳо дучор мешаванд. Албатта, шахсе, ки афсурдагӣ аст, худро ҷамъ кардан ва ба табиат баромадан душвор хоҳад буд. Аммо агар шумо худро паси сар карда тавонед, шумо раванди табобати худро дастгирӣ мекунед.

№ 4 Аз таъсири шифобахши офтоб истифода баред

Оббозӣ ё вақт дар офтоб пайванди мустақим барои рафтан ба сайру гашт ҳар рӯз аст. Албатта, дар ин лаҳза бояд гуфт, ки дар Олмон ҳаво аксар вақт абрнок аст (ба сабаби Haarep/geo-муҳандисӣ), аммо рӯзҳое низ ҳастанд, ки офтоб аз он мегузарад ва осмон базӯр абрист. Махз дар хамин рузхо бояд ба куча баромада, нурхои офтоб ба мо таъсир расонанд. Дар ин замина, офтоб як ангезаи саратон нест (ин аз ҷониби офтобии заҳролуд таъмин карда мешавад - он инчунин нурҳои офтобро коҳиш медиҳад/филтр мекунад....), балки бениҳоят фоидаовар аст ва рӯҳияи шахсии моро хеле рӯҳбаланд мекунад. Ба ғайр аз он, ки бадани мо тавассути радиатсияи офтобӣ дар тӯли чанд дақиқа/соат миқдори зиёди витамини D истеҳсол мекунад, офтоб низ таъсири эйфорикӣ дорад. Масалан, агар дар берун борон меборад, осмон абрнок аст ва он ба таври умум хеле тира ба назар мерасад, пас мо одамон одатан каме харобиовар, нофаҳмотар ё афсурдагӣ бошем. Он гоҳ хоҳиши коре кардан ё ҳатто ба табиат рафтан хеле камтар аст.

Пӯшидани либоси шиноварӣ, бе муҳофизаткунандаи офтоб, дар тобистон ва берун аз он, бадан метавонад дар камтар аз як соат витамини D тавлид кунад, ки тақрибан ба гирифтани 10.000 то 20.000 IU баробар аст. – www.vitamind.net

Дар рӯзҳое, ки дар навбати худ, осмон базӯр абрнок аст ва офтоб рӯзро пурра равшан мекунад, мо худро нерӯманд ҳис мекунем ва ҳолати рӯҳии хеле мутавозинтар дорем. Албатта, касе, ки ҳоло як раванди хеле сахти ранҷу азобро аз сар мегузаронад, метавонад ҳатто дар он вақт берун рафтан душвор бошад. Аммо махсусан дар чунин рӯзҳо бояд аз таъсири шифобахши офтоб баҳра барем ва дар шуои он оббозӣ кунем.

# 5 Бо машқ ақли худро мустаҳкам кунед

Дар баробари мондан дар табиат ё ҳатто дар офтоб, машқҳои ҷисмонӣ низ имкони баланд бардоштани раванди шифобахшии шумо хоҳад буд. Ҳар як шахс бояд дарк кунад, ки варзиш ё машқҳои ҷисмонӣ, дурусттараш дар маҷмӯъ, машқ барои саломатии онҳо ниҳоят муҳим аст. Ҳатто машқҳои оддии варзишӣ ё ҳатто сайругаштҳои ҳаррӯза дар табиат метавонад системаи дилу рагҳои шахсии шуморо ба таври назаррас мустаҳкам кунад. Аммо машқ на танҳо ба сохтори ҷисмонии мо таъсири мусбӣ мерасонад, балки рӯҳияи моро низ мустаҳкам мекунад. Одамоне, ки масалан, аксар вақт стресс доранд, аз мушкилоти равонӣ азоб мекашанд, базӯр мувозинат надоранд ё ҳатто аз ҳамлаҳои изтироб ва маҷбурӣ азият мекашанд, метавонанд бо варзиш сабукии зиёде пайдо кунанд, махсусан дар ин бахш. Ба ҳамин монанд, одамоне, ки бисёр ҳаракат мекунанд ё варзиш мекунанд, метавонанд бо ихтилофҳои ботинӣ хеле беҳтар мубориза баранд, баъзан ба ғайр аз ин, одамони мувофиқ эътимоди бештар ба худ ва ирода доранд (ғалабаи ҳаррӯза). Машқҳои кофӣ ё машқҳои варзишӣ ҳатто дар охири рӯз метавонад барои рӯҳияи шахсии мо мӯъҷизаҳо эҷод кунад. Аз ҷумла, таъсири сайру гаштҳои ҳаррӯза ё ҳатто давидан/давидан дар табиат набояд ба ҳеҷ ваҷҳ нодида гирифта шавад. Ҳар рӯз ба давидан на танҳо иродаи шахсии шуморо қавӣ мегардонад, балки ақли моро мустаҳкам мекунад, гардиши моро ба пеш мебарад, моро равшантар, ба худ эътимодноктар мекунад ва ба мо имкон медиҳад, ки хеле мутавозинтар шавем. Дар акси ҳол, узвҳо ва ҳуҷайраҳои мо бо оксиген бештар таъмин мешаванд, яъне онҳо хеле беҳтар фаъолият мекунанд.

Таъсири ҳаракат ё машқ ба зеҳни худи мо набояд нодида гирифта шавад. Таъсир метавонад бузург бошад ва ба мо кӯмак кунад, ки энергияи ҳаётро ба таври назаррас бештар дошта бошем..!!

Дар қисми аввали ин силсила мақолаҳо ман таҷрибаи шахсии худро оид ба машқ мубодила кардам ва шарҳ додам, ки чӣ гуна ва чаро ман ҳамеша аз машқ манфиат мегирам. Агар ман дар марҳилаи афсурдагӣ ё ҳатто сустӣ қарор дошта бошам, аммо пас аз ҳафтаҳо ман метавонам худро ба давидан биёварам, пас ман худро хеле беҳтар ҳис мекунам ва дарҳол афзоиши нерӯи ҳаёт ва иродаро ҳис мекунам. Албатта, дар ин ҷо ҳам бархостан ба варзиш хеле душвор аст ва он низоъҳои ботинии моро ҳал намекунад, аммо агар шумо тавонед, ки худро мағлуб кунед ва ба ҳаёти худ ҳаракати бештар ворид кунед, пас ин метавонад раванди шифобахшии шахсии шуморо дастгирӣ кунад ё беҳтар гуфт, ки рУхи худро мустахкам кунад.

#6 Мулоҳиза ва истироҳат - Аз стресс канорагирӣ кунед

Ҳар касе, ки аз ҳад зиёд ба варзиш машғул аст ё пайваста зери фишор қарор дорад ва пайваста ба фишор дучор мешавад, таъсири баръакс дорад ва ба ақл/бадан/руҳии худ фишор меорад. Албатта, дар ин ҷо бояд қайд кард, ки одамоне, ки бо низоъҳои шадиди ботинӣ мубориза мебаранд ва каме аз ҷиҳати рӯҳӣ азоб мекашанд, ҳатман худро ба фишори доимӣ дучор намекунанд - стресс дар шакли фаъолиятҳои бешумор/корхонаҳо (бетартибиҳои рӯҳӣ, ки дар натиҷаи ранҷҳои рӯҳӣ ба вуҷуд омадаанд. бо стресс баробар карда мешавад). Албатта, ин метавонад ҳам бошад, аммо ҳатмӣ нест. Хуб, дар ниҳоят мо метавонем раванди шифобахшии худро суръат бахшем, ки каме ором шавем ва ба рӯҳи худ гӯш кунем. Хусусан вақте ки мо низоъҳои ботинӣ дорем, он метавонад самаранок бошад, агар мо ба худ ворид шавем ва кӯшиш кунем, ки мушкилоти худро бо сулҳ ҳал кунем. Бисёр одамон ҳатто аз мушкилоти худ огоҳ нестанд ва дар натиҷа аз мушкилоти саркӯбшуда азоб мекашанд. Ба ғайр аз кӯмаке, ки кас метавонад дар шакли як "терапевт рӯҳ" ба даст орад, кас метавонад кӯшиш кунад, ки ба қаъри мушкилоти худ бирасад. Он гоҳ шумо бояд вазъияти худро тағир диҳед, то аз ранҷу азоби худ халос шавед. Дар акси ҳол, ин метавонад илҳомбахш бошад, агар мо танҳо истироҳат кунем ва медитатсия кунем. Ҷидду Кришнамуртӣ дар бораи мулоҳиза чунин гуфтааст: «Мулоқот пок кардани ақл ва дил аз худпарастӣ аст; тавассути ин поксозӣ тафаккури дуруст пайдо мешавад, ки танҳо он метавонад инсонро аз ранҷу азоб озод кунад».

Шумо саломатиро на тавассути тиҷорат, балки тавассути тарзи зиндагӣ ба даст меоред. – Себастьян Кнайпп..!! 

Дар ин замина, тадқиқотҳои бешумори илмӣ мавҷуданд, ки ба таври возеҳ собит кардаанд, ки миёнаравӣ на танҳо сохторҳои майнаи моро тағир медиҳад, балки моро бодиққат ва оромтар мекунад. Онҳое, ки ҳар рӯз мулоҳиза мекунанд, дар натиҷа метавонанд бо мушкилоти худ хеле беҳтар мубориза баранд. Ба ғайр аз медитатсия, шумо метавонед мусиқии оромбахшро гӯш кунед ва бо он истироҳат кунед. Масалан, мусиқии 432 Гц ҳарчи бештар маъмул мегардад, зеро садоҳо таъсири шифобахш доранд. Аммо инчунин мусиқии маъмулӣ, ки мо тавассути он истироҳат карда метавонем, хеле тавсия дода мешавад.

№ 7 Ритми хоби худро тағир диҳед

Варианти охирине, ки ман дар ин мақола баррасӣ мекунам, тағир додани ритми хоби шахсии шумост. Аслан, ҳама медонанд, ки хоб барои солимии равонӣ ва равонии худ муҳим аст. Вақте ки мо хобем, мо барқарор мешавем, батареяҳоямонро пур мекунем, ба рӯзи оянда омода мешавем ва пеш аз ҳама, рӯйдодҳо/энергияи рӯзи гузашта + рӯйдодҳои ташаккулёфтаи ҳаётро коркард мекунем, ки то ҳол бо онҳо мубориза бурда натавонистем. Ҳар касе, ки хоби кофӣ намебинад, сахт азоб мекашад ва ба худ зарари ҷиддӣ мерасонад. Шумо бештар асабонӣ ҳастед, худро бемор ҳис мекунед (системаи иммунитети заиф), сусттар, каммахсултар ва ҳатто шояд депрессияи сабукро аз сар гузаронед. Ба гайр аз ин, вайрон шудани ритми хоб инкишофи кобилияти равонии шахсии шахсро паст мекунад. Шумо дигар наметавонед ба амалисозии фикрҳои инфиродӣ тамаркуз кунед ва дар оянда шумо бояд камшавии муваққатии энергияи ҳаёти худро интизор шавед. Ҳар касе, ки ба қадри кофӣ хоб намекунад, инчунин ба спектри рӯҳии худ таъсири бад мерасонад. Дар ақли худ қонунӣ кардани фикрҳои мусбӣ хеле мушкилтар аст ва системаи ақл/бадан/рӯҳи шумо ҳарчи бештар аз мувозинат берун мешавад. Аз ин сабаб, ритми солими хоб метавонад ба вазни худ дар тилло баробар бошад. Шумо худро мутавозинтар ҳис мекунед ва метавонед бо мушкилоти рӯзмарра хеле беҳтар мубориза баред. Айнан ҳамин тавр, ритми солими хоб моро бештар нерӯмандтар ҳис мекунад ва ба одамони дигар хеле оромтар менамояд. Дар натиҷа, мо бештар ҳушёр мешавем ва инчунин метавонем бо низоъҳои дохилии худамон беҳтар мубориза барем. Ниҳоят, шумо бояд барвақт хоб равед (шумо бояд вақти мувофиқро барои худ ёбед, шахсан барои ман баъд аз нисфи шаб хеле дер аст) ва пас аз субҳи дигар хеле дер аз хоб хеста нашавед.

Одатан, мо аз давраҳои ваҳшиёнаамон баромадан душвор аст. Мо дар минтақаи бароҳати худ монданро афзалтар медонем ва одат кардан ба шароити нави зиндагӣ душвор аст. Ҳамин чиз ба эътидол овардани ритми хоби мо низ дахл дорад..!!

Ин як эҳсоси хеле гуворо аст, ки субҳро ба ҷои он ки пазмон шавед, эҳсос кунед. Махсусан, одамоне, ки рӯҳан азоб мекашанд ва ҳамеша дер шаб хоб мераванд ва баъд аз нисфирӯзӣ мехезанд, бояд ритми хоби худро тағир диҳанд (гарчанде ки ритми солими хоб умуман барои ҳама тавсия дода мешавад). Усулҳои гуногун барои тағир додани ритми хоби шумо мавҷуданд. Шахсан барои ман, он ҳамеша кор мекунад, агар ман худро маҷбур созам, ки хеле барвақт бархезам (тақрибан соати 06:00 ё 07:00 - дар хотир доред, ки ман то соати 04:00 то 05:00 шаби пеш бедор будам).

хулоса

Хуб, тавассути ҳамаи ин вариантҳо, мо бешубҳа метавонем раванди шифобахшии худро суръат бахшем ва ҳамзамон шароите ба вуҷуд орем, ки ба мо имкон медиҳад, ки бо ранҷу азобҳо беҳтар мубориза барем. Албатта, имкониятҳои бешумори дигар вуҷуд доранд, аммо номбар кардани ҳамаи онҳо ғайриимкон аст; шумо бояд дар ин бора китоб нависед. Бо вуҷуди ин, бояд ҳамеша дар хотир дошта бошад, ки ҳатто дар ториктарин соатҳо роҳҳои беҳтар кардани ҳолати рӯҳӣ/эмотсионалии худ вуҷуд доранд. Қисми охирини ин силсила мақолаҳо пас аз он рӯзҳо нашр мешаванд. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.

Мехоҳед моро дастгирӣ кунед? Сипас клик кунед ИН ҶО