Ақли худи мо бениҳоят тавоно аст ва дорои потенсиали бузурги эҷодӣ аст. Ҳамин тариқ, тафаккури худи мо пеш аз ҳама барои эҷод / тағир додан / тарҳрезии воқеияти мо масъул аст. Новобаста аз он ки дар ҳаёти инсон чӣ рӯй дода метавонад, новобаста аз он ки инсон дар оянда чӣ рӯй медиҳад, ҳама чиз дар ин робита ба самти ақли худ, ба сифати спектри тафаккури ӯ вобаста аст. Аз ин рӯ, ҳама амалҳои минбаъда аз андешаҳои худи мо бармеоянд. шумо чизеро тасаввур мекунед масалан, дар чангал сайру гашт кардан ва сипас бо анҷом додани амал андешаи мувофиқро амалӣ кардан.

Қувваи бебаҳои ақли худи мо

Аз ин сабаб, ҳама чиз дорои хусусияти рӯҳӣ/равонӣ аст, зеро амалҳои худ + қарорҳои мо, ки дар ниҳоят ба рӯйдодҳои гуногуни ҳаёт оварда мерасонанд - ҳамеша ба фикрҳо асос ёфтаанд ё ҳамчун идея дар зеҳни худи мо вуҷуд доранд. Воқеияти худи моро танҳо бо ёрии фикрҳои мо тағйир додан мумкин аст, бе фикрҳо ин имконнопазир мебуд, касе чизеро тасаввур кардан ва амалҳои бошуурона анҷом дода наметавонист, он гоҳ ҳеҷ чизро дарк карда наметавонист ва ҳеҷ гуна шароити зиндагӣ ба вуҷуд намеовард. Он гоҳ шумо ҳамчун як қабати беҷон дида мешудед. Танҳо рӯҳи худи мо ба мавҷудияти худи мо ҳаёт мебахшад. Азбаски ҳама чиз дар мавҷудият танҳо аз сабаби рӯҳӣ аст, азбаски ҳама чиз маҳсули ҳолати шуури худи мост, саломатии мо низ танҳо маҳсули ақли худи мост. Мо, одамон, офарандагони воқеияти худ ҳастем, тақдири худро худамон муайян мекунем ва аз ин рӯ барои саломатии худ масъулем. Дар ин замина, бемориҳо низ натиҷаи зеҳни бемор ё, беҳтараш, шахсест, ки номутавозунии ботиниро дар зеҳни худ қонунӣ кардааст. Чӣ қадаре ки мо дар ин бора бештар фишор оварем, ҳамон қадар фикру эҳсосоти манфӣ ба рӯҳияи худи мо бор мекунанд, ин ба саломатии худи мо низ ҳамон қадар гаронтар мешавад. Дар муддати тӯлонӣ, ин бори изофаи равонӣ ба бадани мо мегузарад, ки баъдан бояд ин «наҷосат»-ро аз байн барад.

Андешаҳо ва эҳсосоти худи мо ба басомади ларзиши худи мо таъсири калон мерасонанд, ки он метавонад ба саломатии мо таъсири мусбат ё ҳатто манфӣ расонад..!!

Мо одатан инчунин сустшавии системаи иммунии худро эҳсос мекунем, ба муҳити ҳуҷайраи худ зарар мерасонем ва дар маҷмӯъ, тамоми функсияҳои баданро вайрон мекунем. Дар натиҷа, ин ба рушди бемориҳои бешумор мусоидат мекунад.

Калиди умри дароз

Аксар вақт боз барқарор кардани мувозинати шахсии худ ҳатто душвор аст, зеро ин фикрҳо ва эҳсосоти манфӣ дар зери шуури мо ҷойгир шудаанд ва ҳар рӯз моро ба одамон бармеангезанд. Эътиқод ва эътиқодҳои манфӣ, ки баъдан борҳо ба шуури ҳаррӯзаи мо бор мекунанд, натиҷа аст. Пайдоиши бемориҳои ҷиддиро ҳатто аз ин принсип пайдо кардан мумкин аст, одатан ҳатто вақте ки номутаносибии рӯҳии худи мо аз осеби барвақтии кӯдакӣ аст. Агар мо бояд дар кӯдакии худ таҷрибаҳои осебпазирро аз сар гузаронем (албатта ин метавонад дертар дар ҳаёт низ рух диҳад), ки аз он вақт инҷониб моро нагузоштанд, бори дигар бор кунем ва мо ҳамеша аз гузаштаи рӯҳии худ азоб кашем, пас ин доимӣ паст шудани басомади ларзиши худи мо, боиси бемориҳои вазнин мегардад. Бемориҳои ҳама гуна намуди онҳо одатан ҳамеша ба ҳамбастагии ақли худи мо вобастаанд ва аз ин рӯ, ҳеҷ гуна саломатии комил наметавонад аз тафаккури манфӣ ба вуҷуд ояд. Огоҳӣ дар бораи камбудӣ, масалан, метавонад фаровонии камро ҷалб кунад. Шумо инчунин наметавонед ҳисси сулҳро ҳангоми хашмгинӣ ҷалб кунед, магар он ки хашми худро нарезед ва диққати ақли худро тағир диҳед. Дар ин замина, инчунин бояд қайд кард, ки парҳези мо табиатан ба саломатии мо низ таъсири сахт дорад. Чӣ қадаре ки парҳези мо ғайритабиӣ бошад, ҳамон қадар он ба рӯҳияи худи мо + ҷисми худи мо бор мекунад. Аммо парҳези мо низ танҳо маҳсули ақли худи мост, зеро тамоми ғизое, ки мо ҳар рӯз мехӯрем, натиҷаи андешаҳои худи мост. Мо тасаввур мекунем, ки кадом хӯрокро мехӯрем ва сипас фикри истеъмоли ғизои мувофиқро тавассути истеъмоли ғизои мувофиқ дарк мекунем.

Шуури худи мо ҳамеша барои сифати зиндагии худамон масъул аст. Аз ин рӯ, ҳангоми эҷоди тавозуни рӯҳонии ботинӣ ҳамоҳангии мусбӣ низ муҳим аст..!!

Хуб, дар мавриди қудрати ақли худи мо + таъсири он ба саломатии худ, ман як видеои ҷолиберо барои шумо дар ин ҷо пайваст кардам, ки шумо ҳатман тамошо кунед. Ин видео бо номи "Қувваи аҷиби ақл - чӣ гуна ақл ба саломатӣ таъсир мерасонад" ба таври оддӣ ва таъсирбахш мефаҳмонад, ки чӣ гуна ва чаро ақли худи мо калиди умри дароз аст. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.