Тавре ки аллакай дар мақолаҳои охирини энергетикӣ зикр гардид, тӯлонитарин гирифтани пурраи Моҳ дар асри 27 фардо, 2018 июли соли 21 ба мо мерасад. Ин рӯз бешубҳа бо худ неруи бузурги энергетикӣ меорад ва баъдан ба ҳолати шуури коллективӣ таъсири қавӣ мерасонад. Дар ин замина, моҳи июл дар муддати тӯлонӣ, ҳадди аққал аз нуқтаи назари энергетикӣ яке аз моҳҳои пуршиддат буд.

Ҳодисаи махсус

Дар аввал мо силсилаи даҳрӯзаи рӯзҳои порталиро гирифтем, ки пас аз анҷоми он қисман гирифтани Офтоб ҳамроҳӣ мекард, ки ин худ як хусусияти махсус буд. Пас аз он шумо эҳсос мекардед, ки шиддат ба ҳеҷ ваҷҳ кам намешавад ва пайваста афзоиш ёфтааст. Сомонаҳои дигар низ дар бораи афзоиши доимӣ хабар доданд, ки он дар рӯзи гирифтани пурраи Моҳ ба авҷ мерасад. Маҳз аз ин рӯ, як рӯйдоди хеле махсусе дар пеш аст, ки бешубҳа як нуқтаи муҳим дар замони ҳозираи бедорӣ мебошад. Аммо пеш аз он ки ба ин нукта муфассалтар гузарам, ман мехостам ба таври мухтасар шарҳ диҳам, ки гирифтани пурраи Моҳ чист, чӣ гуна ба амал меояд ва шумо онро дар куҷо дидан мумкин аст.

Гирифтани пурраи Моҳ чист?

Баръакси қисман гирифтани Офтоб, ки вақте ки чатри ​​Моҳ аз рӯи замин дур мондааст ва дар натиҷа танҳо панҷара ба рӯи замин меафтад (моҳ дар байни Офтоб ва замин ҷой мегирад/мегузарад, вале танҳо як қисми офтобро мепӯшонад). ); Он гоҳ тамоми тарафи Моҳ, ки ба мо намоён аст, комилан дар ториктарин қисми сояи замин аст. Инчунин метавон гуфт, ки Офтоб, Замин ва Моҳ дар як саф қарор доранд, ки дар натиҷа моҳ комилан ба сояи замин дохил мешавад. Моҳ низ аксар вақт сурхранг ба назар мерасад (он инчунин метавонад бо сабаби чангу абрҳо дар атмосфераи замин ранги норанҷӣ, зарди торик ва ҳатто "ранг"-и қаҳваранг гирад), зеро баъзе аз нурҳои офтоб, сарфи назар аз торикӣ, аз моҳвора дур мешаванд. атмосфераи замин ба сатхи Мох. Дар ин раванд, баъзе "компонентҳои" нур филтр карда мешаванд, ки баъдан ба пайдоиши сурх оварда мерасонад.

Гирифтани пурраи Мох то кай давом мекунад ва он дар кучо дида мешавад?!

Ин чорабинии махсус метавонад барои чанд вақт давом кунад. Ин гирифтани пурраи Моҳ инчунин тӯлонитарин гирифтани пурраи Моҳ дар асри 21 аст, ки як соату 43 дақиқа давом мекунад. Инчунин мумкин аст, ки мо ин гирифтани Моҳро мебинем, ҳадди аққал вақте ки осмон ба таври оқилона соф бошад ва абрҳои аз ҳад зиёд фаро нагирифта бошанд, эҳтимоли он, ки абрҳои аз ҳад зиёд осмонро, ҳадди аққал дар арзҳои мо зеб надиҳанд, аммо баланд (гириши пурраи Мохро дар Европаи Марказй, Гарбй ва Шаркй, инчунин дар Африка, дар Осиёи Гарбй, дар Хиндустон ва инчунин дар укьёнуси Хинд дидан мумкин аст). Оғози гирифтани пурраи Моҳ тақрибан соати 21:00 бегоҳ оғоз мешавад. Масалан, дар Мюнхен Мох дар соати 20-48 дакикаи бегохй, дар Гамбург — соати 21-17, дар Кельн — соати 21-18 ва дар Берлин — соати 20-58 дакикаи бегохй мебарояд. Пас аз он чанд дақиқаи дигар лозим мешавад, то он даме, ки Моҳ пурра ба умбраи замин ворид шавад ва гирифтани пурраи Моҳ оғоз шавад. Ба «миёна» гирифтани пурраи Мох соати 22 ва 22 дакикаи руз расида, тамошои табий соати 23 ва 13 дакикаи бегохй cap мешавад. Дар баробари ин, эҳтимоли дидани Миррих низ вуҷуд дорад, зеро сайёраи сангии сурх ба замин он қадар наздик аст, зеро он хеле кам аст. Чунин бурҷ, яъне гирифтани пурраи Моҳ ва мувофиқи он, ҳузури Миррих дар наздикии Замин ба ҳисоби миёна танҳо дар ҳар 105.000 XNUMX ҳазор сол рух медиҳад, ки бори дигар хусусияти хоси ин тамошоро нишон медиҳад.

Суръат дар раванди бедории рӯҳонӣ

Дар нихояти кор, ин ходиса, ки худаш бузургтарин хусусият аст, бешубха дар чараёни бедории маънавй суръат мебахшад, зеро ин гуна ходисахо одатан хамеша бо неруи пуриктидори энергетики хамрох мешаванд. Дар мавриди ин, инсоният низ чанд сол боз як раванди ба истилоҳ бедоршавиро аз сар мегузаронад, яъне ба далели ҳолатҳои хеле махсуси кайҳонӣ, ки тақрибан дар ҳар 26.000 XNUMX ҳазор (Синни Далв) мавҷуд аст, инсоният баландшавии азимро аз сар мегузаронад. / вусъат додани рухияи худ. Дар натиҷа, бисёр одамон на танҳо ҳаёти худ ё пайдоиши худ, балки ба системаи мавҷуда низ шубҳа мекунанд. Ҷаҳони хаёлие, ки дар атрофи зеҳни мо тавассути васоити ахбори омма, саноатӣ, давлатӣ, иқтисодӣ ва охирин, вале на камтар аз ҷониби мақомоти махсуси оилавии ба қудрат ғамхор сохташуда сохта шудааст, ба харобшавӣ шурӯъ мекунад. Дар натиҷа, шумораи бештари одамон ба ҳаёт савол медиҳанд. Онҳо торафт бештар бо масъалаҳои бунёдии ҳаёт сару кор доранд, худшиносии муҳимро ба даст меоранд ва инчунин механизмҳои системаи иллюзионии мавҷударо эътироф мекунанд. Рӯз ба рӯз равшантар мегардад, ки мо одамон воқеан ғуломи муосир ҳастем, ки аввалан ҳамеша бо таблиғ ва маълумоти бардурӯғ фишурда мешавем ва дуввум ҳамчун сармояи инсонӣ амал мекунем. Ҳамчунин, ба далели ин раванд, беш аз пеш равшантар мешавад, ки мо инсонҳо на танҳо аз ҷиҳати рӯҳӣ кӯчак нигоҳ дошта мешавем, яъне дониш ва иттилооти бунёдӣ аз мо нигоҳ дошта мешавад, балки ҳама чиз анҷом мешавад, ки мо аз ҷиҳати ҷисмонӣ беморем.

Диктатураи комил намуди демократияро медиҳад, а зиндон бе деворе, ки махбусон дар он чо гурехтанро орзу хам намекунанд. Ин системаи ғуломӣ аст, ки дар он ғуломон муҳаббати ғуломии худро тавассути истеъмол ва вақтхушӣ инкишоф медиҳанд. – Олдос Хаксли..!!

Аз ин сабаб, шумораи бештари одамон дар тӯли якчанд сол барои ҷаҳони озод таблиғ карда, зидди эмкунӣ чораҳои оммавӣ меандешанд (зеро ваксинаҳо бо моддаҳои хеле заҳролуд бой шудаанд ва инчунин иммунизатсияи фаъолро ба вуҷуд намеоранд), истеъмоли гӯштро (веганизм) рад мекунанд. ” ин тамоюл нест, балки натиҷаи тағирот - тағирёбии огоҳии ғизоӣ - нуқтаи назари олии ахлоқӣ - новобаста аз он ки саноати хӯрокворӣ чӣ қадар таҳқиқот метавонад бардурӯғ кунад, далелҳоро таҳриф кунад ва кӯшиш кунад, ки вегетарианнҳоро ҳамчун бемор тасвир кунад), доруҳоро рад кунад ва ба ҷои он дар бораи он маълумот гиред. самаранокии воситаҳои табиии хеле тавоно (саноати фармасевтӣ дар беморони рӯҳӣ ва ҷисмонӣ инкишоф меёбад, ки дар навбати худ ба доруҳо вобастаанд ё ҳатто онҳоро истифода мебаранд, бинобар ин доруҳо ва усулҳои табииро пахш мекунанд - масалан, саратон кайҳо табобатшаванда буд, вуҷуд дорад. зиёда аз 400 табобат ва усулҳои табиӣ), ҳарчи бештар васоити ахбори омма ё васоити ахбори оммаро рад мекунанд, зеро торафт равшантар мегардад, ки ин муассисаҳо, ки ба қонун мутобиқ карда шудаанд, ба мо тасвири комилан таҳрифшудаи воқеиятро пешниҳод мекунанд, зеро танхо манфиатхои чанд оила, ки дар навбати худ системаи бонкиро назорат мекунанд, ифода карда мешаванд ва гайра.

Ошкор шудани системаи қалбакӣ торафт бештар ривоҷ меёбад

Ин рӯйхат метавонад то абад идома ёбад ё мисолҳои бешуморе мавҷуданд, ки ин бедории дастаҷамъиро нишон медиҳанд. Таҷрибаҳои маъмулие, ки бо онҳо оммаро бар зидди индивидуалистон ва озодандешон таҳрик доданӣ мешавад, масалан, истифодаи мақсадноки калимаи «назарияи тавтиъа», ки бо он одамони аз ҷиҳати система интиқодӣ ё дурусттараш ба система таҳдидкунанда мавриди тамасхур қарор мегиранд (бӯҳромкунии мақсаднок - калимаи " назарияи фитнагарй» аз чанги психологй бармеояд) торафт камтар машхур шуда, ба мукобилият торафт бештар дучор меоянд. Инсоният танҳо аз ҷиҳати рӯҳонӣ озод/бедор мешавад ва боз ба шинохти иқтидори эҷодии худ шурӯъ мекунад. Далели он, ки мо одамон, офарандагони тавонои воқеияти худ ҳастем, дар коллектив бори дигар зоҳир мегардад. Дар баробари ин, одамон бештар ҳассос мешаванд ва робитаи мустаҳкам ба табиат доранд. Ин раванд, ки воқеан 21 декабри соли 2012 оғоз шуда буд (рӯзе, ки албатта тавассути васоити ахбори омма масхара карда шуд - апокалипсис ба маънои анҷоми дунё нест, балки ифшо/кушода шудан, марҳилаи ифшо кардан, на охири дунё. бинобар ин эълон карда шуд) , сол аз сол меафзояд. Албатта, мо як "раванди бедоршави"-и фарогириро аз сар нагузаронем, яъне тамоми кор дар чанд марҳила сурат мегирад ва шумораи бештари одамон моҳ ба моҳ рӯҳан бедор мешаванд ва сабаби аслии худро зери суол мебаранд.

Ман фикрҳо, эҳсосот, эҳсосот ва таҷрибаҳои ман нестам. Ман он чизе нестам, ки дар ҳаёти ман рӯй медиҳад. ман ҳаёт ҳастам Ман фазое ҳастам, ки ҳама чиз дар он рӯй медиҳад. Ман шуур ҳастам Ман ҳозирам Ман мебошам. – Экхарт Толле..!!

Дар ниҳоят, дар натиҷаи ин раванд, сайёраи мо низ афзоиши басомади асосии худро аз сар мегузаронад ва мо одамонро водор мекунад, ки басомади худро бо басомади Замин мувофиқ созем. Азбаски решаи ҳар чизе, ки мавҷуд аст, дорои табиати рӯҳонӣ аст ва рӯҳ аз энергияе иборат аст, ки дар басомади мувофиқ ларзиш мекунад, мо одамон низ як ҳолати басомади комилан инфиродӣ дорем, ки ҳамзамон тағйир меёбад.

Бедории коллектив ногузир аст

Дар асрҳои гузашта, вазъияти басомади хеле паст вуҷуд дошт, ки чаро инсоният, ҳадди аққал то андозае, рӯҳан кунд ва иртиботи бошуурона ба манбаи рӯҳӣ/илоҳии худ надошт. Бинобар ин, дар нихояти кор, дар аксар маврид ориентацияи моддие голиб омад ва ё тафаккури моддие, ки бо он барои дарки хаёт кушиш мекард, голиб омад. Бо вуҷуди ин, бинобар раванди ҳозираи бедоршавӣ, аз мо одамон бавосита хоҳиш карда мешаванд, ки ҳолати басомади худро афзоиш диҳем, ки ҳатман ҳалли муноқишаҳои ботинӣ ва тағирёбии пурраи ҳолати рӯҳии худро талаб мекунад (ривоҷ додани муҳаббат ба табиат, эътирофи системаи иллюзионӣ). ва ғайра). Дар охири рӯз, одамон дар бораи ворид шудан ба андозаи 5 сӯҳбат кардан мехоҳанд. Андозаи 5-ум маънои ҷоеро дар худ надорад, балки як ҳолати ларзиши баланд ё як ҳолати ҳамоҳангшудаи шуур, ки дар он фикрҳо ва эҳсосоти олӣ / поктар ҷойгоҳи худро пайдо мекунанд. Зуҳуроти чунин як ҳолати поку баланди шуури коллективӣ он ҳолатест, ки инсоният ба сӯи он равона аст ва чунин рӯзҳо, аз қабили пурра гирифтани Моҳ фардо ба ин раванд нафъи калон мерасонад ва аз ҳисоби иқтидори энергетикии худ қувваи беандоза мебахшад. ки одатан дар коллектив тагьирот ба амал меоварад. Дар ин ҷо ҳам метавон аз рӯзҳое сухан гуфт, ки ба рӯзҳои портал монанд аст, ки барои суръат бахшидан ба раванди бедории рӯҳонӣ масъуланд. Дар рӯзҳо, ҳафтаҳо ва моҳҳои баъдӣ, бештари одамон бо ин раванд ё дурусттараш бо иллати аслии худ ва инчунин бо ҳақиқати низоми хаёлӣ рӯбарӯ мешаванд.

Ҳеҷ чиз нест, танҳо як шабакаи энергияе, ки аз ҷониби ақли соҳибақл дода шудааст. Ин рӯҳ сарчашмаи ҳама моддаҳост. - Макс Планк..!!

Бинобар ин, дар нихояти кор хакикати замини худи мо дар вазъияти шуури коллективй торафт бештар зохир мегардад. Ҳама чиз идома меёбад, то он даме, ки ҳеҷ кас наметавонад аз ин вазъияти бузург раҳо ёбад. Дар бораи оташи ҳақиқате низ метавон гуфт, ки ногузир ҳама чизро ва ҳамаро сироят мекунад. Дар баъзе лаҳзаҳо як массаи муҳиме ба даст меояд, ки дар он таҳаввулоти комил ё инқилоб ба амал меояд (ин 100% вақт рӯй медиҳад). Хуб, пас, гирифтани пурраи Моҳ фардо як ҳодисаи хеле муҳим аст, ки барои баъзе одамон танҳо як хусусияти оптикӣ ё дурусттар астрологӣ аст, аммо ба таври куллӣ суръатбахширо дар раванди бедории рӯҳонӣ оғоз мекунад. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.

Мехоҳед моро дастгирӣ кунед? Сипас клик кунед ИН ҶО

Сарчашмаҳои гирифтани Моҳ:  
https://www.timeanddate.de/finsternis/totale-mondfinsternis
https://www.morgenpost.de/vermischtes/article214760923/Mondfinsternis-Blutmond-Alle-Fakten-hier.html