Сайёраи мо ҳазорон сол боз як сайёраи ба истилоҳ ҷазо буд. Дар ин раванд, оилаҳои пурқуввати сеҳру ҷоду як ҷаҳони хаёлиро таъсис медиҳанд, ки дар ниҳоят барои нигоҳ доштани тафаккур / ҳолати шуури мо хидмат мекунад. Ин ҷаҳони хаёлӣ ҷаҳонест, ки ба маълумоти бардурӯғ, дурӯғ, нимҳақиқат, фиреб ва механизмҳои зиччи энергетикӣ асос ёфтааст. Дар ниҳоят, ин ҷаҳони хаёлӣ бо тамоми қудрат нигоҳ дошта мешавад, ки он низ муддате хуб кор мекард. Дар ин замина, дидани чизе, шинохтани чизе ҳамчун намуди зоҳирӣ, ки аз замони зиндагии мо муқаррарӣ буд, низ душвор аст. Бо вуҷуди ин, дар ҳама сатҳҳои мавҷудият, ақли худи мо дарбар гирифта шудааст ва басомади ларзиши мо пайваста нигоҳ дошта мешавад.

Ҷаҳони сунъӣ

Аз ин рӯ, дар тӯли садсолаҳо бештари одамон намефаҳмиданд, ки чаро онҳо дар сайёраи ҷазоӣ, сайёрае зиндагӣ мекунанд, ки дар он ҷо беадолатии зиёди қасдан ҳукмфармо буд. Масалан, ҷангҳои бошуурона оғозшуда + ҳамлаҳои террористии мақсаднок, ҷиноятҳои бешумори зидди олами ҳайвонот, ки мо онҳоро муқаррарӣ меҳисобем (масалан, қассобхона ҷуз ҷое нест, ки одамон ҳамарӯза ҚАТЛ мекунанд, Дар он ҷо одамони дигар Ҳаёти мавҷудоти зиндаро гирифта, ба ҳеҷ ваҷҳ шубҳа накарда, ҳатто онро тасдиқ мекунанд), ҳама хӯрокҳои сунъӣ ва кимиёвӣ дар супермаркетҳо (агар шумо бошуурона дар супермаркетҳои муқаррарӣ ба атроф назар кунед, пас шумо хоҳед дид, ки 95% аз онҳо танҳо хӯрокҳои нашъамандӣ ва беморикунанда пешниҳод карда мешаванд, на аз сабзавоту меваҳои бо пестисид коркардшуда... бесарусомонӣ), микроорганизмҳои бешуморе, ки ба мо дар шакли эмкунӣ (шумо оташро бо оташ мубориза мекунед) , маълумоти бардурӯғе, ки мо аз васоити конформистӣ мегирем (Аксари васоити ахбори омма танҳо манфиатҳо/андешаҳоеро ифода мекунанд, ки системаро муҳофизат мекунанд, манфиатҳои зидди мардум, ҳатто агар ба мо чизи тамоман дигар пешниҳод карда шаванд - танҳо як ҷаҳони хаёл), рӯзноманигорони гуногун ки одамонро ба масхара дучор мекунанд, онҳо дар навбати худ ба мавзӯъҳои тарканда ва систематикӣ муносибат мекунанд/ошкор мекунанд (ҳангоме ки шумо масъалаҳои муҳими системавӣ ҳастед, шумо назарияи тавтиъа, популисти рост, шаҳрванди Рейх ё ҳатто як каноти рост ҳастед. эзотерик...?!!), обе, ки бо фториди заҳри асаб ғанӣ шудааст, надонистани ғизои табиӣ + худтабобаткунӣ, новобаста аз он ки дар бораи истеъмоли доруворӣ (Бисёр одамон доруҳои дарозмуддат мегузаранд, аз парҳези табиӣ худдорӣ мекунанд, табиӣ хӯрокҳо/табобатҳо ва ба ин савол надиҳед, балки кӯр-кӯрона ба саноати дорусозӣ бовар кунед, онро аз ҳама чиз боло гузоред + одамонеро, ки ақидаи дигар ё ҳатто интиқодӣ доранд, бадном кунед - доварӣ ба миён меояд - Истисно дар рӯҳияи худ нисбат ба одамоне, ки ба таври дигар фикр мекунанд, қонунӣ шудааст). Илова бар ин, албатта, дар сайёраи мо тамоми камбизоатӣ, ҳама гуруснагӣ ва ғорат кардани захираҳои замин вуҷуд дорад.

Ҳар 26.000 сол як тағирот, афзоиши басомади ларзиши сайёраҳо ба амал меояд, ки боиси бедории дастаҷамъӣ дар тӯли солҳо сурат мегирад ва мувозинати қувваҳо мувозинатро барқарор мекунад (ин бедоршавӣ 5 сол боз идома дорад)..!!

Ин сайёра сайёраи озод нест, балки як сайёраи муҷозотест, ки ҳазорон сол пеш аз ҷониби рӯҳҳои ҷавон (ҷонҳо ё одамоне, ки таҷрибаи ками таҷассумӣ доранд) ҷойгир шуда буданд ва худро дар бозии дудилагӣ мебинанд. Тавре ки борҳо қайд карда шуд, дар айни замон бо сабаби як ҳолати хеле махсуси кайҳонӣ, тағироти азим ба амал меоянд (тағйироте, ки дар ҳар 26.000 XNUMX сол дар натиҷаи як давраи кайҳонӣ хабар медиҳад), тағирот ва торафт бештар одамон эътироф мекунанд. оилаҳое, ки триллионҳо доллар арзиш доранд (Пул ҷаҳонро ҳукмронӣ мекунад ва ҳамин тавр, ки пул дар ҷаҳон ҳукмронӣ мекунад/офаринад ва қудрати ба назар номаҳдуд дорад) ҷаҳони сунъиро офаридааст, ҳоло дарк мекунанд, ки онҳо танҳо сармояи инсонӣ, ғуломони рӯҳиро намояндагӣ мекунанд, ки бояд ба таври зебо итоат кунанд. ба ҳеҷ ваҷҳ системаи ҳозира наметавонад ин системаро маҳкум кунад ё ба мушкилоте, ки ин низоми қалбакиро фош мекунанд, ҳал кунад.

Тарси элитаи қудрат аз мардум

Хуб, ман намехоҳам пайваста шикоят кунам ё танҳо элитаи қудратиро барои вазъияти сайёраи мо айбдор кунам, ин хеле осон хоҳад буд ва дар охири рӯз ин ба ҳар ҳол ба ҳеҷ чиз оварда намерасонад. Бо рӯйхат, ки дар ниҳоят танҳо як қисми нокомии ҷаҳонро номбар кардааст, ман танҳо мехостам нишон диҳам, ки чаро мо дар сайёраи муҷозот зиндагӣ мекунем ва чаро дар атрофи мо ҷаҳони хаёлӣ сохта шудааст. Дар ниҳоят, ман мехоҳам чизеро комилан дигар гирам, яъне мо одамон, ки мо, одамон, қудрати комил дорем ё дошта метавонем. Танҳо як чиз элитаи қудратӣ аз он метарсад, ки он мардуми бедор аст, мардуме, ки ҷаҳони хаёлии худро ошкор мекунанд, мардуме, ки аз афроди озоди равонӣ иборат аст. Мардуме, ки дигар ваксина карда наметавонанд, ғизои бо кимиёвӣ олудашударо рад мекунанд, дигар нигаронии моддӣ надоранд, пул ва айшу ишратро аз ҳама чиз болотар намегузоранд, мардуме, ки хушбахт, шодмонанд, дигар намегузоранд, ки ҳамеша тарсу ҳарос бошанд ва дар оромӣ зиндагӣ кунанд. як роҳи оғози инқилоб. Агар, масалан, як шабонарӯз ҳеҷ кас гӯшт намехӯрад, он гоҳ ҳама кушторҳои ҳайвонот асосан қатъ мешуданд (баҳси кор кӯҳна шудааст, - ширкатҳо ва ҷойҳои нави корӣ таъсис дода мешаванд + куштор набояд аз молия ва кор болотар бошад), агар мо имрӯз дигар пагоҳ телевизор тамошо мекунанд ё дигар рӯзномаҳои таблиғотӣ намехаранд, пас ин ҳолатҳо маҷбур мешаванд, ки ба тағирот ҳамроҳ шаванд (ки дар баъзе мавридҳо аллакай рух медиҳад - ба ибораи дигар, тафаккури аҳолӣ ба амал меояд, шумораи ками одамон тамошо мекунанд. телевизион, васоити ахбори омма ба як қатор оварда шудааст, ки шумораи бештари хонандагонро аз даст медиҳанд - шикастани эътимод - эътимодро аз даст медиҳанд). Ҳамин тавр, тағиротро танҳо дар сурате пурра иҷро кардан мумкин аст, агар мо худи тағирот бошем.

Самти ақли худи мо на танҳо ҳаёти худи мо, балки ҳаёти одамони дигарро низ муайян мекунад. Азбаски мо ба ҳама чизи мавҷудот вобаста ҳастем, фикру рафтори мо на танҳо ба муҳити наздики мо, балки ҳатто ба тамоми ҳолати шуури коллективӣ таъсир мерасонад..!!

Тағйирот ва инқилоб на танҳо дар берун, балки ҳамеша дар дохили худамон рух медиҳанд.Мо бояд тағиротеро, ки барои ин ҷаҳон мехоҳем, боз намояндагӣ кунем, мо бояд дубора ҳаётеро эҷод кунем, ки дар навбати худ ба ҳолати шуури коллективӣ илҳом бахшад ва элитаи қудратро ба даст орад. аз қудраташон дур. Дар ин замина мо ҳам наметавонем ба тағирот умед бахшем, аммо мо бояд ин тағиротро худамон анҷом диҳем, на бо таҷовуз ё хашм дар шикам, балки бо оромии ботинӣ, бо хушбахтӣ, бо як ҳолати шуури аз вобастагӣ, озод. аз нашъамандӣ, озод аз маълумоти бардурӯғ ва тобеияти мақомоти ВАО. Мо одамон на танҳо мавҷудоти ночиз ҳастем, балки МО ҳама офаринандагони воқеияти худ ҳастем, офаридаҳои тавоно ҳастем, мавҷудоти беназире ҳастем, ки метавонанд вазъияти осоишта ё вазъияти харобиоварро эҷод кунанд, ки қудрати худро дода метавонанд ё онро барои сохтани як ҳаёти мусбӣ.

Он чизе ки хоре дар сари элитаи қудрат аст, ин афроди озоди равонӣ ҳастанд, яъне одамоне, ки барои ростӣ истода, низоми шайтонии худро фош мекунанд + баъдан инқилоби осоиштаро оғоз мекунанд..!! 

Ҳамааш танҳо ба худи мо вобаста аст. Дар ниҳоят, аз он чизе, ки элитаи қудратӣ метарсад, ки суқути онҳо чӣ аст ва хоҳад буд. Инсоният рӯз то рӯз озодтар шуда истодааст ва шумораи бештари одамон ба ин дигаргуниҳо ҳамроҳ мешаванд. Пас, нагузоред, ки худро ноором кунед, ҳеҷ гоҳ ба қудрати номаҳдуди худ шубҳа накунед, нагузоред, ки амалҳои шумо халалдор шаванд ва боз як вазъияти осоишта + аз ҷиҳати рӯҳонӣ озод эҷод кунед, ки ба тафаккури дар ҳолати коллективии шуурнокӣ оварда мерасонад. Ҳамаи мо онро дар дасти худ дорем. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.