Дар давоми чанд руз замини моро шамоли офтобие, ки шиддати нихоят баланд дорад, зери об мондааст. Шамолҳои офтобӣ ба рӯҳияи инсон таъсири бузург мерасонанд, қодиранд, ки ҳолати шуури коллективиро васеъ кунанд ва ҳамаро дар раванди баҳорӣ дастгирӣ кунанд. Гузашта аз ин, шамолҳои офтобӣ майдони магнитии заминро заиф мегардонанд, ки ин дар навбати худ маънои онро дорад, ки мо одамон метавонем аввал барномасозии кӯҳнаро пароканда кунем ва дуввум барномасозии навро дар худ фаъол созем. Дар айни замон раванди бузурги табдилдиҳӣ ва боло рафтан ба он ҷараён дорад андозаи панҷум (Оғози Замини нав) бештар аз мо одамонро даъват мекунад, ки бо шахсияти ҳақиқии худ созиш кунем. Шумо метавонед таъсири муҳимтари шамоли офтобӣ ва чаро он барои шукуфоии рӯҳонӣ муҳим аст, дар фасли зерин бифаҳмед

Аз нав барномарезӣ кардани шуури мо андозаҳои нав мегирад!!

Шамоли офтобии воридшаванда ва таъсири сустшавии он ба майдони магнитӣ дар давоми якчанд рӯз равшан мушоҳида мешавад. Шамоли офтобй на танхо майдони магнитии Заминро суст мекунад, балки дар айни замон басомади ларзиши Заминро хам зиёд мекунад. Ин афзоиши басомади ларзиш моро торафт бештар ба андозаи 5-ум мебарад ва дар ниҳоят кафолат медиҳад, ки равандҳои тағирёбии бузург дар зери шуури мо ба амал меоянд. Дар ин замина, доираи васеи барномасозӣ дар зери шуури мо ҷойгир шудааст, фикрҳое, ки борҳо ба шуури ҳаррӯзаи мо ворид мешаванд. Аммо бисёре аз ин барномаҳо характери манфӣ доранд ва моро ба камбудӣ мебарад алоқаи равонӣ пеши чашмон. Ин барномасозии манфӣ, масалан фикрҳои ба одатдаромада, ки ҳар рӯз пайдо мешаванд, бинобар гузаштан ба андозаи 5 дигар нигоҳ дошта наметавонанд ва мунтазири пароканда шудан ё дубора барномарезӣ шудан мебошанд. Дар ин замина, андозаи 5-ум макони худ нест, балки ҳолати шуурест, ки дар он эҳсосот ва фикрҳои олӣ ҷойгоҳи худро пайдо мекунанд. Фикрҳои манфии ҳама гуна навъҳо ба болоравии худи мо халал мерасонанд ва зичии энергетикиро ба вуҷуд меоранд, ки дар навбати худ ба конститутсияи мо таъсири сахт мерасонад. Бо вуҷуди ин, аз сабаби ҷорӣ шудани энергия, мо ҳоло ба ҷое расидем, ки мо дигар наметавонем бо ин рафторҳои устувор ба ҳеҷ ваҷҳ шинос шавем. Гузариш ба андозаи 5-ум ва шамолҳои офтобии алоқаманд моро бармеангезад, ки бо шахсияти ҳақиқии худ сарукор дошта бошем ва худро аз фикрҳои манфӣ ҷудо кунем/озод кунем. Ин қаторҳои манфии тафаккур, ки аксар вақт фикрҳои 3-ченака номида мешаванд (3-ченака дар ин замина ба ҳолати аз ҷиҳати энергетикӣ/манфӣ ишора мекунад) моро аз энергияи ҳаётии мо маҳрум мекунад ва моро ба ҷисми ҷисмонии мо мепайвандад.

Мо метавонем ба сатҳи нави ларзиш гузарем ..!!

Ба туфайли комплекс, нав давраи ибтидоӣ, системаи офтобии мо ба минтақаи аз ҷиҳати энергетикӣ дурахшони галактика ворид мешавад, ки ин боиси он мегардад, ки мо одамон ҳассостар шавем ва роҳи идоракунанда ва оқилонаи мубориза бо зеҳни 3-ченака ва аз ҷиҳати энергетикӣ зичро омӯзем. Илова бар ин, ин афзоиши энергетикӣ бо шамолҳои офтобӣ ҳамроҳӣ мекунад, ки онҳо на танҳо басомади ларзиши худи моро зиёд мекунанд, балки бандҳои дохилиро бартараф мекунанд ва ба одамон орзуҳо ва орзуҳои ботинии моро нишон медиҳанд. Хусусан дар чанд соли охир шамолхои азими офтобй борхо ба замини мо зада, процесси ба баландшавии моро пурзур карданд. Шамолҳои офтобӣ метавонанд моро ба сатҳи нави ларзиш оварда расонанд ва раванди шифобахшии дохилии моро мусоидат кунанд. Хусусан дар чунин рӯзҳо ҳамеша дигаргуниҳои бузург, дигаргуниҳои энергетикӣ ба амал меоянд, ки мо бояд ҳатман аз онҳо истифода барем.

Гузаштаро қабул кун ва бо ҳозир зиндагӣ кун..!!

Аз ин сабаб, чунин рӯзҳо барои муросо кардан бо гузаштаи худ мувофиқанд. Ҷудошавии ҷаҳони кӯҳна ва 3-ченака аз мо талаб мекунад, ки бо худ дар сулҳ бошем ва албатта ба ин муросо кардан бо гузашта низ дохил мешавад. Дар ниҳоят, гузашта ва оянда танҳо сохторҳои ақлӣ ҳастанд, аммо он чизе, ки мо ҳамеша дар он ҳастем, ҳоло, як лаҳзаи абадӣ васеъшаванда, ки ҳамеша вуҷуд дошт, ҳаст ва хоҳад буд. Мушкилотҳои кармикӣ ва низоъҳои гузашта, ки то ҳол онҳоро ҳал карда натавонистем, пайваста ба таваҷҷӯҳи мо оварда, боиси гум шудани мо мегардад. Баъзан шумо соатҳо нишаста, дар бораи ин воқеаҳои гузашта амиқ фикр мекунед ва аз онҳо азоби зиёд мегиред. Бо вуҷуди ин, шамолҳои офтобии воридшаванда ба шуури мо таъсири сахт мерасонанд ва имкон медиҳанд, ки ҳамаи ин фикрҳои манфӣ ба вуҷуд оянд. Чӣ тавр шумо дар ниҳоят бо ин энергияҳои воридотӣ мубориза мебаред, ба шумо вобаста аст.

Оё шумо аз потенсиали шамоли офтобӣ истифода мебаред, комилан ба шумо вобаста аст..!!

Мо метавонем ин энергияҳои воридшавандаро барои пешрафт дар раванди болоравӣ истифода барем, мо метавонем аз худамон боло равем ва азнавбарномасозии мусбати зери шуурро дар тафаккури худ қонунӣ гардонем ё мо метавонем худро дар асорати фикрҳои манфӣ нигоҳ дорем ва дар 3 часпиданро идома диҳем. -ченакҳо, намунаҳои поёнтар. Он чизе, ки шумо дар охири рӯз қарор медиҳед, комилан ба шумо вобаста аст, аммо ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, ки потенсиали ин рӯзҳо бузург аст ва метавонад шуморо ба як шахси нав табдил диҳад. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва аз иқтидори шамоли офтобии воридшаванда истифода баред.