Фардо ваќт фаро расиду боз як моњи пурра ба мо мерасад, аќиќтараш он моњи пурра дар бурљи Бурљ мешавад, зеро моњ соати 16:33 ба бурљи Бурѓ табдил меёбад. Дар ин замина, ин моҳ пурра метавонад аз Дар робита ба шиддат, он инчунин метавонад моҳи пурраи хеле таъсирбахш ва пуршиддат бошад ва он ҳатто метавонад барҷастаи ин моҳи тӯфонро муаррифӣ кунад.

Қуллаи энергетикии ин моҳ

Агар шумо дар тӯли чанд рӯз ва ҳафтаҳои охир ба ақиб назар андозед, як марҳила ба таври возеҳ пайдо мешавад, ки аз ҷиҳати шиддат, ба назар мерасад, ки ҳама чизро дар моҳҳои қаблӣ фаро гирифтааст. Дар робита ба ин, одамони бешумори дигар низ дар бораи яке аз пуршиддаттарин моҳҳо гузориш доданд, ки на танҳо дар тағирёбии бешумори рӯҳӣ, таҷдиди равонӣ, тағирот дар шуур, рӯҳияи ғамангез, ҷудоиҳо ва имкониятҳои нав, балки дар эҳсоси комилан нав ба назар мерасид. дар бораи дунё (дуньёи худ) таҷриба кардан. Ин шиддат дар моҳи сентябр оғоз ёфта, дар моҳи октябр ба қуллаҳои нав пайваста мерасид. Шумо метавонед ва дар ҳақиқат эҳсос кунед, ки сифати энергияи кунунӣ то чӣ андоза қавӣ аст ва пеш аз ҳама, дар замони ҳозира чӣ қадар ҷоду вуҷуд дорад. Албатта, бисёр одамон ин вақтро хеле сахт, ғамгин ва хаста меҳисобанд, аммо ин инчунин метавонад нишонаи сифати ҷодугарии энергия бошад, зеро бо ин роҳ аз мо ба таври мустақим хоҳиш карда мешавад, ки ҳаёти ҳақиқиро пеш барем. , яъне яке аз он зиндагӣ кунем, ки ба ягон ё танҳо чанд бандҳои равонӣ дучор нашавем (ғояҳои номутаносиб → одатҳо) ва ҳамзамон идеяҳо ва амалҳои худро бо шӯҳратпарастӣ ва хоҳишҳои равонии худ созгор созем. Моҳи пурраи фардо бешубҳа дар ин лоиҳаҳо ба мо фоида меорад ва ба мо нерӯи беандоза мебахшад. Махсусан моҳҳои пурра ба мо энергияи хеле қавӣ медиҳанд, ки метавонанд дар ҳама соҳаҳои ҳаёт намоён бошанд.

Аз идеалҳое, ки метавонад инсонро аз худ ва атрофиён болотар гузорад, аз байн бурдани нафси дунявӣ, аз байн бурдани танбалӣ ва хоболудӣ, фуҷур ва нафрат, раҳоӣ аз изтироб ва нооромӣ ва даст кашидан аз бадхоҳон аз ҷумлаитарин идеалҳост. муҳим. – Буддо..!!

Ва азбаски моҳи пурраи охирин воқеан сахт буд, эҳтимоли зиёд вуҷуд дорад, ки моҳи пурраи фардо барҷастаи энергетикии ин моҳ хоҳад буд. Ба ғайр аз энергияҳои хеле пурқуввати моҳӣ, ҷанбаи "Таврус" низ бахусус ба мадди аввал меояд.

Рушд ва рушд - Пайвандҳои худро пора кунед

Дар ин замина, Торус на танҳо бо моликият, одатҳо, субот ва амният алоқаманд аст, балки инчунин бо рафтори устувор, ориентация ба хонаи мо (ҳамоҳанг шудан бо решаҳои худ - агар лозим бошад, таваҷҷӯҳи бештар ба ҷаҳони ботинии худ - қабули импулсҳо) ва часпидан ба намунаҳои кунунии зиндагӣ, хоҳ онҳо табиати номувофиқ (ё дурусттараш ибратомӯз) ё ҳатто ҳамоҳанг бошанд. Аз сабаби моҳи пурра, мо метавонем бо рафтор ва тарзи фикрронии худамон рӯ ба рӯ шавем, ки ин бешубҳа метавонад боиси ташаннуҷ гардад, яъне мо худамон дарк мекунем, ки то чӣ андоза намунаҳои зиндагии худамон муқобиланд ва дар натиҷа хоҳиши ботинии берун шудан аз ин шаклҳои ҳаётро эҳсос мекунем. . Мо мушоҳида мекунем, ки ин вазъиятҳо бешубҳа ба мо ҳамчун таҷрибаи дуалистӣ хизмат мекунанд, аммо дар оянда онҳо дигар ба мо нафъ нахоҳанд дод (ё танҳо ба андозаи маҳдуд - ин такрори доимӣ хоҳад буд). Ба ҷои ин, зиндагии ҳақиқиро дар ҳамбастагӣ, сулҳ ва шукрона бояд зиндагӣ ва таҷриба кард. Басомади ҷорӣ меафзояд ё гузариш ба ҳолати коллективии шуури баландбасомад моро водор мекунад, ки фазои бештареро барои ҳаёти ҳақиқӣ ва пеш аз ҳама, фаровон эҷод кунем. Ин инчунин ба мо вобаста аст, ки мо дар кадом самт васеъшавии фазои дохилии худро назорат мекунем. Дар охири рӯз, мо ҳаёт ҳастем! Мо фазо ҳастем! Мо офариниш, ҳақиқат ва худи ҳаёт ҳастем ва аз ин рӯ потенсиали номаҳдуд дорем. Аз ин рӯ, моҳи пурра ё қуллаи энергетикии фардо метавонад диққати моро ба қарорҳо ва оқибатҳои махсус ҷалб кунад. Нихоят чиро бояд тагйир доду чиро не?! Нихоят чй бояд ба охир расад ва пеш аз хама, ман чй гуна шароити нави зиндагиро (холати шуурро) барои худ аз сар гузарондан мехостам?!

Агар шумо худро дар ин ҷо ва ҳоло тоқатнопазир ёбед ва ин шуморо бадбахт мекунад, пас се роҳ вуҷуд дорад: вазъиятро тарк кунед, онро тағир диҳед ё онро комилан қабул кунед. Агар шумо хоҳед, ки масъулияти ҳаёти худро ба дӯш гиред, шумо бояд яке аз ин се интихобро интихоб кунед ва шумо бояд ҳоло интихоб кунед. – Экхарт Толле..!!

Агар мо потенсиали онро истифода барем, моҳи пурра метавонад ба мо дар афзоиш кӯмаки бебаҳо диҳад ва имкониятҳои комилан навро барои мо ошкор созад (импулсҳои бешумори муҳим метавонанд ба мо расанд - монанд ба моҳи охирини пурра, ки дар ман ҳузур ва маънои хеле махсус дошт. ҳаёт). Хуб, ба ғайр аз имкониятҳои ҳаяҷоновар, набояд фаромӯш кард, ки аломати Aries низ бо оромӣ, ҳамворӣ, хушмуомилагӣ ва дӯстона алоқаманд аст. Аз ин рӯ, мо бояд аз ин хосиятҳо истифода барем, ҳатто агар рӯз аз ҷиҳати шиддат метавонад шадид бошад. Ниҳоят, вале на камтар аз он, бояд гуфт, ки Зуҳра, ба монанди охирин моҳи нав, бозгаштро идома медиҳад, ки ин метавонад ба таври илова қобилияти дӯст доштани мо ва муносибатҳои моро (хоҳ дӯстона, оилавӣ ё шарикӣ) ҳал кунад. Дар ин ҷо ҳам сухан дар бораи шифо ё дурусттараш шифо ёфтани (табобат шудан) пайванди мувофиқ меравад. Раванде, ки танхо дар шуури мо сурат мегирад ва танхо дар шуури мо ба амал бароварда мешавад, зеро тамоми олами беруна ва хамаи муносибатхо дар нихояти кор танхо оинаи чахони ботинии худи моро ифода мекунанд.. Муносибатхои мо ва хиссиёти мо хамеша ахамияти халкунанда доранд. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂

Мехоҳед моро дастгирӣ кунед? Сипас клик кунед ИН ҶО