Қудрати ақли худи мо беохир аст. Аз сабаби ҳузури рӯҳонии худ, мо метавонем шароитҳои нав эҷод кунем ва инчунин зиндагӣ кунем, ки комилан ба ғояҳои худамон мувофиқат кунад. Аммо мо аксар вақт худро маҳкам карда, худамонро маҳдуд мекунем ...

Чи тавре ки мо борхо кайд карда будем, мо чандин сол боз афзоиши доимии басомади ларзишро аз сар мегузаронем, ки ин дар навбати худ ба инкишофи оммавии минбаъдаи холати шуури коллективй мусоидат мекунад. Ин афзоиши басомадҳо аз сабаби ҳолатҳои махсуси кайҳонӣ ба вуҷуд омада, афзоиши қобилиятҳои ҳассоси моро таъмин намуда, моро равшантар, тезтар, ...

Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза барои аз нав дида баромадани тарзи тафаккур ва рафтори худи мо, барои аз нав барномарезии шуури худамон, барои ҳамгироии ҷанбаҳои нави ҳаёт мебошад. Аз ин рӯ, имрӯз низ бо тағирот ҳамроҳӣ мекунад ва метавонад боиси он гардад, ки мо одамон дар тафаккури худ дигаргуниҳоро қонунӣ кунем. Дар ин замина, тағирот низ як ҷузъи муҳими ҳаёт аст ва аз ин рӯ бояд ҳамеша зиндагӣ + қабул карда шавад. Сахтӣ, ё беҳтараш, мондан дар шаклҳои сахти зиндагӣ, дар мавриди он аст ...

Тавре ки борҳо дар мақолаҳои ман зикр шудаам, ҳушёрӣ квинтэссенсияи ҳаёти мо ё асоси асосии мавҷудияти мост. Шур инчунин аксар вақт бо рӯҳ баробар карда мешавад. Аз ин рӯ, рӯҳи бузург, ки бори дигар дар бораи он сухан меравад, як шуури фарогир аст, ки дар ниҳоят аз ҳар чизе дар мавҷудият мегузарад, ба ҳар чизи мавҷудот шакл медиҳад ва барои ҳама ифодаҳои эҷодӣ масъул аст. Дар ин замина тамоми мавҷудият ифодаи шуур аст. ...

Ҳама мавҷудият ифодаи шуур аст. Аз ин рӯ, дар бораи як рӯҳияи эҷодии ҳамаҷониба ва оқилона сухан гуфтанро низ дӯст медорад, ки аввал заминаи ибтидоии худи моро ифода мекунад ва сониян ба шабакаи энергетикӣ шакл медиҳад (ҳама чиз аз рӯҳ иборат аст, рӯҳ дар навбати худ аз энергия, ҳолати энергетикӣ иборат аст. басомади ларзиши мувофиқ доранд). Ба ҳамин монанд, тамоми умри инсон танҳо маҳсули ақли худ, маҳсули спектри равонии худ, тахайюлоти равонии худ аст. ...

Зершиносӣ қисми калонтарин ва пинҳонтарини ақли мост. Барномасозии худи мо, яъне эътиқод, эътиқод ва дигар ғояҳои муҳим дар бораи зиндагӣ дар он лангар аст. Аз ин сабаб, зењн низ љанбаи махсуси инсон аст, зеро вай барои эљоди воќеияти худи мо масъул аст. Тавре ки ман борҳо дар матнҳои худ қайд кардам, тамоми умри инсон дар ниҳоят маҳсули ақли худи ӯ, тахайюли равонии худи ӯ аст. Дар ин ҷо касе инчунин дӯст медорад, ки дар бораи як тарҳи ғайримоддии тафаккури худамон сухан гӯем. ...