≡ Меню

Универсум

Тавре ки борҳо дар паёмҳои ман қайд карда шуд, тамоми мавҷудият ё ҷаҳони берунии даркшаванда як дурнамои ҳолати равонии ҳозираи мост. Ҳолати мавҷудияти мо, инчунин метавон гуфт, ки ифодаи мавҷудаи мавҷудаи мо, ки дар навбати худ аз самт ва сифати ҳолати шуури мо ва инчунин ҳолати рӯҳии мо ташаккул меёбад, ...

Дар ҷаҳони имрӯза, аксарияти одамон зиндагӣ мекунанд, ки дар он Худо ноболиғ аст ё қариб ки вуҷуд надорад. Махсусан, дуюмин аксар вақт чунин аст ва аз ин рӯ, мо дар ҷаҳони аксаран бе худоӣ зиндагӣ мекунем, яъне ҷаҳоне, ки дар он Худо, ё мавҷудияти илоҳӣ, ё барои инсонҳо умуман баррасӣ намешавад ва ё ба таври комилан ҷудогона шарҳ дода мешавад. Дар ниҳоят, ин инчунин ба системаи энергетикии зич/басомади паст асосёфтаи мо алоқаманд аст, системае, ки аввал аз ҷониби оккультистҳо/сатанистҳо (барои назорати ақл - пахш кардани ақли мо) ва дуюм барои рушди тафаккури худпарастии мо, ҳалкунанда сохта шудааст.  ...

Тавре ки ман дар мақолаҳои худ борҳо қайд кардам, аз замони нав оғоз шудани Давраи Далв, ки дар навбати худ 21 декабри соли 2012 оғоз ёфт (солҳои апокалиптикӣ = солҳои ошкоршавӣ, ифшо, ваҳй), инсоният дар як ҷаҳиши квантӣ ба истилоҳ қарор гирифт. бедоршавӣ. Дар ин ҷо ҳам кас дар бораи гузариш ба андозаи 5 сухан гуфтанро дӯст медорад, ки дар ниҳоят маънои гузариш ба ҳолати олии коллективии шуурро дорад. Дар натиља инсоният ба таври оммавї тараќќї мекунад, боз аз ќобилиятњои равонии худ огоњ мешавад (рўњ бар материя њукмрон аст – рўњ заминањои ибтидоии моро ифода мекунад, квинтэссенси зиндагии мост), оњиста-оњиста ќисмњои сояи худро мерезад, бештар рўњї мешавад, бармегардад. ифодаи тафаккури эгоистии худ ...

Ман дар матнҳои худ борҳо ёдовар шудаам, ки аз ибтидои Асри Далв (21 декабри соли 2012) дар сайёраи мо ҷустуҷӯи ҳақиқии ҳақиқат ҷараён дорад. Ин бозёфти ҳақиқатро метавон аз афзоиши басомади сайёраҳо пайгирӣ кард, ки аз сабаби ҳолатҳои хеле махсуси кайҳонӣ ҳаёти моро дар ҳар 26.000 XNUMX сол ба таври ҷиддӣ тағйир медиҳад. Дар ин чо дар бораи болоравии даврагии шуур, даврае сухан рондан мумкин аст, ки дар он холати коллективии шуур ба таври автоматй зиёд мешавад. ...

Ин метавонад девона садо диҳад, аммо ҳаёти шумо ҳама дар бораи шумо, дар бораи рушди рӯҳӣ ва эмотсионалии шахсии шумост. Инро набояд бо нарцисизм, такаббур ё ҳатто худпарастӣ омехта кард, баръакс, ин ҷанба бештар ба ифодаи илоҳии шумо, ба қобилиятҳои эҷодии шумо ва пеш аз ҳама ба ҳолати шуури инфиродӣ мутаносиб аст, ки воқеияти кунунии шумо низ аз он иборат аст. ба миён меояд. Аз ин сабаб шумо ҳамеша эҳсос мекунед, ки гӯё ҷаҳон дар атрофи шумо давр мезанад. Новобаста аз он ки дар як рӯз чӣ мешавад, дар охири рӯз шумо ба худ бармегардед ...

Рухи коллектив чанд сол боз дигаргунии куллй ва баланд шудани вазъияти худро аз cap гузарондааст. Ҳамин тариқ, бинобар раванди бедории фарогир, басомади ларзиши он доимо тағйир меёбад. Сохторҳои ба зичии бештар асосёфта пароканда мешаванд, ки дар навбати худ барои зуҳури ҷанбаҳо фазои бештар фароҳам меорад, ки дар навбати худ ...

Ҳама чиз дар тамоми мавҷудият дар сатҳи ғайримоддӣ алоқаманд аст. Ҷудоӣ, ба ин далел, танҳо дар тахайюли равонии худи мо вуҷуд дорад ва бештар дар шакли бандҳои худсарона, эътиқодҳои ҷудогона ва дигар марзҳои худофарида баён мешавад. Аммо, аслан ҷудоӣ вуҷуд надорад, ҳатто агар мо аксар вақт чунин ҳис кунем ва баъзан эҳсоси ҷудо шудан аз ҳама чиз вуҷуд дошта бошад. Бо вуҷуди ин, аз сабаби ақл / шуури худ, мо ба тамоми коинот дар сатҳи ғайримоддӣ / рӯҳонӣ пайвастем. ...

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!