≡ Меню

резонанс

Қариб ҳар як шахс кӯшиш мекунад, ки дар ҳаёти худ воқеият эҷод кунад (ҳар як шахс дар асоси спектри равонии худ воқеияти худро эҷод мекунад), ки дар навбати худ бо хушбахтӣ, муваффақият ва муҳаббат ҳамроҳ мешавад. Мо ҳама ҳикояҳои гуногун менависем ва барои расидан ба ин ҳадаф роҳҳои гуногунро пеш мегирем. Аз ин рӯ, мо ҳамеша мекӯшем, ки худро боз ҳам инкишоф диҳем, дар ҳама ҷо ин муваффақияти тахминӣ, хушбахтиро меҷӯем ва ҳамеша дар ҷустуҷӯи муҳаббат ҳастем. Аммо баъзе одамон чизеро, ки меҷӯянд, намеёбанд ва тамоми умри худро барои хушбахтӣ, муваффақият ва муҳаббат сарф мекунанд. [хонданро идома диҳед ...]

Қонуни резонанс як мавзӯи хеле махсусест, ки дар солҳои охир шумораи бештари одамон бо он машғуланд. Оддӣ карда гӯем, ин қонун мегӯяд, ки мисли ҳамеша лайкро ҷалб мекунад. Дар ниҳоят, ин маънои онро дорад, ки ҳолати энергетикӣ ё энергетикӣ, ки бо басомади мувофиқ меларзад, ҳамеша ҳолатҳоеро ҷалб мекунанд, ки дар як басомад меларзад. Агар шумо хушбахт бошед, шумо танҳо чизҳои бештареро ҷалб хоҳед кард, ки шуморо хушбахт мекунанд, ё дурусттар, таваҷҷӯҳ ба ин эҳсос ин эҳсосро афзоиш медиҳад. ...

Ҳар як инсон орзуву орзуҳои муайяне дорад, дар бораи зиндагӣ андешаҳое дорад, ки дар ҷараёни зиндагӣ гаштаву баргашта ба шуури ҳаррӯзаи мо ворид мешаванд ва мунтазири амалӣ шудани мувофиқи онҳо мебошанд. Ин хобҳо дар зери шуури худи мо амиқ ҷойгир шудаанд ва бисёр одамонро аз энергияи ҳаёти ҳаррӯзаи худ маҳрум мекунанд, боварӣ ҳосил кунед, ки мо дигар ба чизҳои зарурӣ тамаркуз карда наметавонем ва ба ҷои он, ки рӯҳан доимӣ бо норасоӣ мувофиқат кунем. Дар ин замина, мо аксар вақт фикрҳо ё хоҳишҳои мувофиқро амалӣ карда наметавонем. Мо он чизеро, ки мехоҳем, ба даст намеорем, аз ин рӯ, одатан мо дар ҳолати манфии шуур мемонем ва дар натиҷа одатан ҳеҷ чиз ба даст намеорем. ...

Тавре ки ман дар матнҳои худ борҳо қайд кардам, тафаккури шумо ҳамчун магнити қавӣ кор мекунад, ки ҳама чизро ба ҳаёти шумо ҷалб мекунад, ки бо он садо медиҳад. Шуури мо ва равандҳои тафаккури натиҷавӣ моро бо ҳама чизе, ки мавҷуд аст, мепайвандад (ҳама чиз як аст ва як ҳама чиз аст), моро ба тамоми офариниш дар сатҳи ғайримоддӣ мепайвандад (як сабаби он, ки фикрҳои мо метавонанд ба ҳолати коллективии шуур таъсир расонанд). Аз ин сабаб, фикрҳои худи мо барои роҳи минбаъдаи ҳаёти мо ҳалкунанда мебошанд, зеро дар ниҳоят, фикрҳои мо ба мо имкон медиҳанд, ки дар ҷои аввал бо чизе ҳамоҳанг шавем. ...

Дар ҷараёни зиндагӣ мо, одамон, гуногунии шуур ва шароити зиндагиро аз сар мегузаронем. Баъзе аз ин вазъиятҳо пур аз хушбахтӣ, дигарон бо бадбахтӣ. Масалан, лаҳзаҳое ҳастанд, ки мо танҳо эҳсос мекунем, ки ҳама чиз ба осонӣ ба мо меояд. Мо худро хуб, хушбахт, қаноатманд, ба худ боварӣ, қавӣ ҳис мекунем ва аз чунин марҳилаҳои болоравӣ лаззат мебарем. Аз тарафи дигар, мо низ замонҳои торикро аз сар мегузаронем. Лаҳзаҳое, ки мо танҳо худро хуб ҳис намекунем, аз худ норозӣ мешавем, рӯҳияи афсурдагӣ мекунем ва ҳамзамон эҳсос мекунем, ки гӯё моро бадбахтӣ дунбол мекунад. ...

Дар ҷомеаи имрӯзаи мо зиндагии бисёр одамон бо ранҷу норасоӣ ҳамроҳӣ мекунад, ки ин ҳолат аз огаҳӣ аз камбудӣ ба вуҷуд омадааст. Дунёро на ончунон, ки ҳаст, балки ҳамон тавре ки ҳастӣ. Маҳз ҳамин тавр шумо он чизеро ба даст меоред, ки ба басомади ҳолати шуури худ мувофиқат мекунад. Дар ин замина ақли худи мо мисли магнит кор мекунад. Магнити рӯҳонӣ, ки ба мо имкон медиҳад, ки ҳар чизеро, ки мехоҳем, ба ҳаёти худ ҷалб кунем. Касе, ки аз ҷиҳати рӯҳӣ норасоиро эътироф мекунад ё такроран ба камбудӣ тамаркуз мекунад, танҳо камбудиҳои бештарро ба ҳаёти худ ҷалб мекунад. Қонуни бетағйир, шумо дар ниҳоят ҳамеша ба ҳаёти худ он чизеро ҷалб мекунед, ки ба басомади ларзиш, фикрҳо ва эҳсосоти шахсии шумо мувофиқ аст. ...

Мо одамон, дар ҳаёти худ вазъият ва ҳодисаҳои гуногунро аз сар мегузаронем. Ҳар рӯз мо вазъиятҳои нави ҳаёт, лаҳзаҳои наверо аз сар мегузаронем, ки ба ҳеҷ ваҷҳ ба лаҳзаҳои қаблӣ монанд нестанд. Ҳеҷ ду сония якхела нест, ду рӯз яксон нест ва аз ин рӯ табиист, ки дар тӯли ҳаёти худ мо борҳо бо навъҳои гуногуни одамон, ҳайвонот ва ҳатто падидаҳои табиат дучор мешавем. Фаҳмидани он муҳим аст, ки ҳар як вохӯрӣ бояд маҳз ҳамин тавр сурат гирад, ки ҳар як вохӯрӣ ё ҳама чизе, ки ба дарки мо меояд, инчунин бо мо чизе дорад. Ҳеҷ чиз тасодуфан рӯй намедиҳад ва ҳар як вохӯрӣ маънои амиқтар, маънои махсус дорад. ...

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!