Дар доираи як ҷаҳиши квантӣ ба бедоршавӣ, ҳама марҳилаҳои гуногунро аз сар мегузаронанд, яъне мо худамон ба маълумоти гуногун қабул мешавем (Маълумот аз ҷаҳонбинии пешина дур аст) ва дар натича аз дилу чон бештар озод, ошкоро, бегаразона ва аз тарафи дигар зухуроти худшиносии навро хамон кадар пайваста хис мекунем. ...

Организми инсонии мо як системаи мураккаб ва пеш аз ҳама, интеллектуалӣ аст, ки на танҳо ба фишорҳои бешумори ҷиддӣ дар тӯли солҳо тоб оварда метавонад, балки ба таври худкор диққати моро ба ҳолати кунунии худ ҷалб мекунад. Хамчун махсули акли худи мо, зеро вазъияти хозираи бадани мо беназир ва ...

Дар давраи ҳозираи бедоршавӣ, болоравии дастаҷамъона аз сатҳҳои гуногун иҷро карда мешавад ё кор карда мешавад. Тамоми вазъият комилан барои тағир додани ҳама сохторҳои қадимӣ ва инчунин пароканда кардани матритсаи дар торикӣ пӯшидашуда тарҳрезӣ шудааст. Ба ҳамин монанд, сатҳҳои бештар дар зеҳни мо фаъол мешаванд. Тамоми ақлу ҷисми мо ва ...

Дар ҷаҳони имрӯзаи ба зич асосёфта, ки дар он шумораи бештари одамон сарчашмаи аслии худро пайдо мекунанд ва таҷдиди куллии системаҳои ақл, ҷисм ва рӯҳи худро аз сар мегузаронанд (аз зичӣ ба рӯшноӣ / рӯшноӣ), барои бисёриҳо торафт бештар аён мегардад, ки пиршавӣ, беморӣ ва пӯсидаи ҷисмонӣ аломатҳои заҳролудшавии доимии доимӣ мебошанд, ки мо ҳамеша худро бо он маст мекунем. ...

Дар доираи раванди ҳозираи фарогир, ки дар он инсоният бо муқаддасоти худ пайваст мешавад (баландтарин симои намоёне, ки шумо метавонед худро ба ҳаёт оваред), дар давоми тачрибаи ин дигаргунсозй бисьёр дигаргунихо ба амал меоянд. Дар ин замина, масалан, мо тағироти куллии биохимияи баданамонро эҳсос мекунем. ...

Дар тӯли чанд сол мо дар замони ошкоршавӣ, яъне марҳилаи ифшо, ифшо ва пеш аз ҳама ифшои куллии ҳама ҳолатҳое будем, ки дар навбати худ ба зулмот асос ёфтаанд (3D, дурӯғ, номутаносибӣ, назорат, ғуломӣ ва пеш аз ҳама нопокӣ). Фарҳангҳои гуногуни олии қаблӣ диданд, ки ин замонҳо фаро мерасад, аксар вақт дар бораи фарорасии замони охир сухан мерафт, ки дар он ҷаҳони кӯҳна комилан аз байн меравад ва ба ин тартиб, инсоният як ҳолати умумиро эҳё мекунад, ки дар навбати худ ба сулҳ, озодӣ, ростқавлӣ ва муқаддасӣ асос меёбад. ...