Гуногуни зиёди эътиқодҳо дар зери шуури ҳар як шахс ҷойгир шудаанд. Ҳар яке аз ин эътиқодҳо сарчашмаҳои гуногун доранд. Аз як тараф, чунин эътиқод ё эътиқод / ҳақиқатҳои ботинӣ тавассути таълим ва аз тарафи дигар тавассути таҷрибаҳои гуногуне, ки мо дар ҳаёт ҷамъ меорем, ба вуҷуд меоянд. Бо вуҷуди ин, эътиқодҳои худи мо ба басомади ларзиши худи мо таъсири бузург доранд, зеро эътиқод як қисми воқеияти моро ташкил медиҳад. Андешаҳо, ки борҳо ба шуури ҳаррӯзаи мо интиқол дода мешаванд ва сипас аз ҷониби мо зиндагӣ мекунанд. Аммо, эътиқоди манфӣ дар ниҳоят ба рушди хушбахтии худи мо халал мерасонад. Онҳо кафолат медиҳанд, ки мо ҳамеша ба баъзе чизҳо аз нуқтаи назари манфӣ нигоҳ мекунем ва ин дар навбати худ басомади ларзиши худи моро коҳиш медиҳад. ...

Дар солхои охир ибтидои нави ба ном цикли кайхонй вазъияти шуури коллективиро тагьир дод. Аз он вақт (аз 21 декабри соли 2012 - Синну соли Далв) инсоният тавсеаи доимии ҳолати шуури худро аз сар гузаронидааст. Ҷаҳон тағйир меёбад ва аз ин сабаб шумораи бештари одамон бо пайдоиши худ мувофиқат мекунанд. Саволҳо дар бораи маънои ҳаёт, дар бораи ҳаёт пас аз марг, дар бораи мавҷудияти Худо торафт бештар ба майдон меоянд ва посухҳои пуршиддат ҷустуҷӯ карда мешаванд. ...

Фикрҳои манфӣ ва намунаҳои эътиқод дар ҷаҳони имрӯзаи мо маъмуланд. Бисёр одамон ба худ иҷозат медиҳанд, ки чунин шакли рӯҳии дарозмуддат бартарӣ дошта бошанд ва ба ин васила хушбахтии худро пешгирӣ кунанд. Аксар вақт он қадар дур мешавад, ки баъзе намунаҳои эътиқоди манфие, ки дар зери шуури мо амиқ реша мегиранд, метавонанд зарари бештареро ба бор оваранд, ки тасаввур кардан мумкин аст. Ғайр аз он, ки чунин фикрҳои манфӣ ё шакли эътиқод метавонанд басомади ларзиши худи моро дар муддати тӯлонӣ паст кунанд, онҳо инчунин ҳолати ҷисмонии моро заиф мекунанд, ба рӯҳияи мо фишор меоранд ва қобилиятҳои равонӣ/эмотсионалии моро маҳдуд мекунанд. ...

Дар тӯли ҳаёт, фикрҳо ва эътиқодҳои гуногун дар зери шуури инсон муттаҳид мешаванд. Эътиқодҳои мусбӣ вуҷуд доранд, яъне эътиқодҳое, ки бо басомади баланд ларзиш мекунанд, ҳаёти моро ғанӣ мегардонанд ва барои атрофиёнамон низ муфиданд. Аз тарафи дигар, эътиқодҳои манфӣ вуҷуд доранд, яъне эътиқодҳое, ки дар басомади паст ларзиш мекунанд, қобилиятҳои равонии худи моро маҳдуд мекунанд ва ҳамзамон ба таври ғайримустақим ба атрофиёнамон зарар мерасонанд. Дар ин замина, ин фикрҳо / эътиқодҳои пасти ларзиш на танҳо ба ақли худи мо таъсир мерасонанд, балки онҳо инчунин ба ҳолати ҷисмонии мо таъсири хеле доимӣ доранд.  ...