≡ Меню

хотир

Дар зиндагӣ чизҳое ҳастанд, ки ба ҳар як инсон ниёз доранд. Чизҳое, ки ивазнашаванда + бебаҳо ва барои некӯаҳволии рӯҳӣ / рӯҳии мо муҳиманд. Аз як тараф, ин ҳамоҳангӣест, ки мо одамон онро орзу мекунем. Ба ҳамин монанд, маҳз муҳаббат, хушбахтӣ, оромии ботинӣ ва қаноатмандӣ ҳаёти моро равшании махсус мебахшад. Њамаи ин чизњо дар навбати худ ба як љанбаи хеле муњим вобастаанд, он чизе, ки њар як инсон барои ба даст овардани зиндагии хушбахтона ниёз дорад ва он озодист. Дар ин бобат мо бисьёр корхоро месанчем, то дар озодии комил зиндагй кунем. Аммо озодии комил чист ва шумо ба он чӣ гуна ноил мешавед? ...

Шумо муҳим, беназир, хеле махсус, офаринандаи тавонои воқеияти худ, як мавҷудоти рӯҳонии таъсирбахш, ки дар навбати худ дорои потенсиали бузурги равонӣ ҳастед. Бо ёрии ин потенсиали тавоное, ки дар умқи ҳар як инсон ҷойгир аст, мо метавонем ҳаётеро ба вуҷуд оварем, ки ба ғояҳои худ комилан мувофиқат кунад. Ҳеҷ чиз ғайриимкон нест, баръакс, тавре ки дар яке аз мақолаҳои охирини ман гуфта шудааст, аслан маҳдудият вуҷуд надорад, танҳо маҳдудиятҳое, ки мо худамон эҷод мекунем. Маҳдудиятҳои худсарона, блокҳои равонӣ, эътиқодҳои манфӣ, ки дар ниҳояти кор садди роҳи амалӣ сохтани ҳаёти хушбахтона мешаванд. ...

Тамоми ҷаҳони беруна маҳсули ақли худи шумост. Аз ин рӯ, ҳар он чизе, ки шумо дарк мекунед, он чизеро, ки шумо мебинед, ҳис мекунед, он чизе ки шумо мебинед, як дурнамои ғайримоддии ҳолати шуури худи шумост. Шумо офаринандаи ҳаёти худ, воқеияти худ ҳастед ва бо ёрии тахайюли равонии худ ҳаёти худро эҷод мекунед. Ҷаҳони беруна ҳамчун оина амал мекунад, ки ҳолати рӯҳӣ ва рӯҳии моро дар пеши назари мо нигоҳ медорад. Ин принсипи оина дар ниҳоят ба рушди рӯҳонии худи мо хидмат мекунад ва бояд алоқаи рӯҳии / илоҳии худро дар хотир нигоҳ дорад, махсусан дар лаҳзаҳои муҳим. ...

Қувваи фикрҳои шумо беохир аст. Шумо метавонед ҳар як фикрро амалӣ кунед ё дурусттараш онро дар воқеияти худ зоҳир кунед. Ҳатто абстракттарин қаторҳои тафаккур, ки мо ба амалӣ шудани онҳо шубҳаи зиёд дорем ва дар баъзе мавридҳо ҳатто бо ин андешаҳо масхара мекунем, метавонанд дар сатҳи моддӣ зоҳир шаванд. Дар ин маънй хадду канор нест, танхо махдудиятхои худсарона, эътикоди манфй (ин мумкин нест, ман ин корро карда наметавонам, ин имконнопазир аст), ки ба таври оммавй садди рохи инкишофи неруи зехнии худ мешаванд. Бо вуҷуди ин, дар дохили ҳар як инсон потенсиали бепоёни хоби бепоён вуҷуд дорад, ки агар дуруст истифода бурда шавад, метавонад ҳаёти шахсии шуморо ба самти комилан дигар/мусбат равона кунад. Мо аксар вақт ба қудрати ақли худ шубҳа мекунем, ба қобилиятҳои худ шубҳа мекунем ва беихтиёрона фикр мекунем. ...

Ҳар як шахс дорои тафаккури худ, таъсири мутақобилаи мураккаби бошуурона ва зери шуур аст, ки аз он воқеияти кунунии мо ба вуҷуд меояд. Шуури мо барои ташаккули ҳаёти худамон муҳим аст. Факат бо ёрии шуури мо ва процессхои тафаккури дар натичаи он ба вучудомада хаётеро ба вучуд овардан мумкин мешавад, ки дар навбати худ ба идеяхои худи мо мувофик аст. Дар ин замина, тахайюли равонии худи шумо барои амалӣ шудани андешаҳои шумо дар сатҳи “моддӣ” муҳим аст. ...

Муҳаббат асоси ҳама табобат аст. Пеш аз ҳама, муҳаббати худамон омили ҳалкунандаест, ки сухан дар бораи саломатии мо меравад. Чӣ қадаре ки мо худро дар ин замина дӯст дорем, қабул ва қабул кунем, ҳамон қадар барои конститутсияи ҷисмонӣ ва рӯҳии мо мусбат хоҳад буд. Ҳамзамон, муҳаббати қавӣ боиси дастрасии хеле беҳтар ба ҳамватанони мо ва умуман ба муҳити иҷтимоии мо мегардад. Чӣ тавре ки дарун бошад, дар берун. Муҳаббати худии мо фавран ба ҷаҳони берунии мо интиқол дода мешавад. Натичаи хамин аст, ки аввалан мо ба хаёт аз як холати мусбати шуур нигох мекунем ва сониян, ба воситаи ин таъсир мо хама чизро ба хаёти худ мекашем, ки ба мо хисси нек мебахшад. ...

Тақрибан 3 сол аст, ки ман бошуурона раванди бедории рӯҳиро аз сар мегузаронам ва бо роҳи худ меравам. Ман вебсайти худро "Alles ist Energie" -ро 2 сол боз идора мекунам ва тақрибан як сол аст Channel Youtube. Дар ин муддат такрор ба такрор такрор мешуд, ки эродҳои манфии ҳар гуна ба ман расидаанд. Масалан, боре як нафар навишта буд, ки ман барин одамонро дар оташ сӯзонанд - шӯхӣ нест! Дигарон бошанд, наметавонанд ба ҳеҷ ваҷҳ бо мундариҷаи ман шинос шаванд ва сипас ба шахси ман ҳамла кунанд. Маҳз ҳамин тавр, ҷаҳони андешаҳои ман ба тамасхур дучор мешавад. Дар рӯзҳои аввали ман, бахусус пас аз ҷудо шуданам, замоне, ки базӯр дӯст доштани худамро надоштам, чунин шарҳҳо бар ман вазнин буданд ва ман рӯзҳо ба онҳо тамаркуз кардам. ...

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!