Аз сабаби як давраи 26.000-сола, ки дар он системаи офтобии мо ҳолати ларзишии худро дар ҳар 13.000 сол (13.000 сол басомадҳои баланд - 13.000 сол басомадҳои паст) иваз мекунад ва баъдан барои бедории дастаҷамъӣ ё ҳатто хоби дастаҷамъона масъул аст, мо одамон дар айни замон ҳастем. дар як марҳилаи бузурги таҳаввулот. Аз 21 декабри соли 2012 (оғози Синни Далв) мо дар оғози марҳилаи бедории 13.000 XNUMX-сола қарор доштем ва аз он вақт инҷониб мо борҳо бо фаҳмишҳои нави бунёдкор дар бораи пайдоиши худ ва ҷаҳон рӯбарӯ шудем. Аз он вақт инҷониб, инсоният бо суръати бесобиқа рушд карда истодааст ва бори дигар ба саволҳои бузурги ҳаёт ҷавоб пайдо мекунад ва дарк мекунад, ки ҳаёт аз он чизе, ки мо бовар мекунем, хеле зиёдтар аст. Хуб, дар мақолаи навбатӣ ман 5 фаҳмишро муҳокима мекунам, ки ҳоло ба шумораи бештари одамон дастрасӣ доранд ва нуқтаи назари моро ба ҷаҳон комилан тағир медиҳанд, биёед оғоз кунем.

№ 1 Ҳама чиз дар ҳаёти шумо бояд маҳз ҳамон тавре бошад, ки ҳозир аст

Як фаҳмиши муҳиме, ки торафт бештари одамонро фаро мегирад, ин аст, ки ҳама чиз дар ҳаёти мо бояд маҳз ҳамон гунае бошад, ки ҳоло ҳаст. Ҳеҷ чиз, комилан ҳеҷ чиз дар ҳаёти мо ба таври дигар рӯй дода наметавонист, зеро вагарна мо чизи дигарро аз сар мегузаронидем, он гоҳ мо фикрҳои тамоман дигарро дарк мекардем ва дар зиндагӣ роҳи дигарро пеш мегирифтем. Дар ниҳоят, мо ин корро накардаем, аммо мо дар бораи марҳилаҳо ва рӯйдодҳои мувофиқи ҳаёт тасмим гирифтем ва барои шахсе, ки имрӯз ҳастем, масъулем. Албатта, мо аксар вақт ин ҳақиқатро қабул карда наметавонем ва аз ин рӯ, мо майл дорем, ки худро дар сенарияҳои равонии гузашта нигоҳ дорем, дар як марҳилаи муайяни ҳаёти худ мотам гирем, бо марги шахси наздикамон муросо карда наметавонем ва худро барои он маҳкум намекунем. вазъият ё имконияти муайян барои амал кардан ё ҳатто аз муносибати гузашта мотам гирифтан. Бо вуљуди ин, асир будан дар гузаштаи мо ин воќеиятро таѓйир намедињад, ки њамаи ин љанбањо бояд айнан як хел пеш мерафтанд, дар њаёти мо дигар њељ чиз рух дода наметавонист ва њама лањзањои дарднок танњо ба рушди рўњї ва равонии мо хидмат мекарданд. Ҳамаи ин таҷрибаҳо моро ба шахсияти имрӯза табдил доданд ва бояд ҳамин тавр шавад.

Бисёр одамон аз гузаштаи равонии худ ранҷ мекашанд, баъдан аз он мотам мегиранд, аммо комилан нодида мегиранд, ки гузашта дигар вуҷуд надорад ва он чизе, ки моро дубора илҳом бахшад, ҳузури ҳозира аст..!!

Аз ин рӯ, шахсе, ки мо дар он лаҳза ҳастем, инчунин ҳамон шахсест, ки мо бояд бошем, вагарна мо таҷрибаҳои гуногунро доштем, амалҳои гуногун содир мекардем ва вазъиятҳои гуногуни зиндагиро як хел дарк мекардем. Аз ин рӯ, мо бояд ба ҷои мотами гузаштаи худ зиндагии худро (худро) комилан қабул кунем.

# 2 Тасодуфӣ нест

Ба ин фаҳмиш бевосита алоқаманд аст, ки тасодуф вуҷуд надорад. Аз ин лиҳоз, тасодуф бештар натиҷаи зеҳни ҷоҳили худи мост, яъне тавзеҳи тахминии чизҳое аст, ки мо тавзеҳоте надорем. Бо вуҷуди ин, тасодуф нест ва дар ҳаёти мо ҳама чиз, ҳатто ҳама чиз мавҷуд аст, бо як сабаби узрнок рух додааст ва мешавад. Дар ниҳоят, ба назар чунин менамояд, ки ҳаёт тасодуфӣ набуда, балки принсипи сабабу натиҷа аст. Пас, ҳар чизе, ки рӯй медиҳад, сабаби мувофиқ дорад, ки дар навбати худ таъсири мувофиқ дорад. Ҳама чиз дар мавҷудият ба ҳамин принсип асос ёфтааст ва ҳеҷ чиз тасодуфан рух намедиҳад. Ҳама чиз сабаб дорад, ҳатто агар мо ҳамеша онро мустақиман эътироф накунем ё он барои мо то ҳол пинҳон монад. Дар охири рӯз, аз ин сабаб, ҳар як вохӯрӣ дар ҳаёт, ҳар як муносибат бо ҳайвонот ва ҳатто одамони дигар, ҳар як вазъият дар ҳаёт сабаби мушаххас дорад, метавонад ба як сабаби мувофиқ пайгирӣ карда шавад ва одатан қисмҳои худи моро (ҳаёт) инъикос мекунад. проекцияи равонии вазъияти шуури худи мост).

№ 3 Ҳар як беморӣ табобатшаванда аст

Ман вақтҳои охир ин мавзӯъро бисёр муҳокима мекардам ва аммо боз ба он бармегардам. Аз ин рӯ, барои мо одамон хеле муҳим аст, ки бидонем, ки ҳар як беморӣ табобатшаванда аст, ҳама бемориҳо дар ниҳоят танҳо натиҷаи ҳолати рӯҳии номутаносиб мебошанд ва дар айни замон, аз ғизои ғайритабиӣ низ ба вуҷуд меоянд. Ҳамин тавр, монеаҳои равонӣ, осеби равонӣ ва дигар номутобиқатии равонӣ моро танҳо эҳсоси бад мекунанд, басомади мо ба таври доимӣ паст мешавад, мо ба фишори доимӣ дучор мешавем ва дар ниҳоят танҳо ба заифшавии ногузири системаи иммунии худ оварда мерасонад, муҳити ҳуҷайраи худро вайрон мекунад ва ба рушди он мусоидат мекунад. бемориҳо (агар шумо хоҳед, ки дар ин бора маълумоти бештар гиред, шумо бояд мақолаи охирини маро хонед: Чӣ тавр шумо метавонед худро боз 100% табобат кунед!!!). Аз тарафи дигар, бемориҳо низ аз ғизои ғайритабиӣ ба вуҷуд меоянд. Дар ҷаҳони муосири саноатӣ, мо одамон, чӣ гуна ғизои комилан солимро фаромӯш кардаем, мо манфиатҳои ғизои табииро намедонем ва ба ҷои он ҳар рӯз организмҳои худро бо токсинҳои бешумор бор мекунем. Аз сабаби нашъамандии худамон ба баъзе «хӯрокҳои» одаткунанда мо майли зиёди гӯшт, маҳсулоти коркардшуда, нӯшокиҳои спиртӣ, шириниҳо ва дигар хӯрокҳои бо кимиёвӣ олудашударо истеъмол мекунем.

Ҳар як шахс дорои қудрати худтабобаткунӣ мебошад, ки онҳо метавонанд дар ҳар лаҳза дубора фаъол шаванд. Калиди фаъол кардани ин қудратҳо тафаккури худи мост, дақиқтараш ҳатто эҷоди як ҳолати комилан мутавозини равонӣ..!!

Мо аз сабзавот, мева, равғани табиӣ, овёс, чормағз, миқдори зиёди оби чашма ва дигар ғизоҳои аз ҷиҳати энергетикӣ қавӣ худдорӣ мекунем ва ба ин васила кафолат медиҳем, ки мо ҳамеша дар басомади паст мемонем. Бо вуҷуди ин, бо тарзи зиндагӣ, ки мо дубора ба таври табиӣ хӯрок мехӯрем ва ҳамзамон бандҳои равонии худро тоза мекунем, мо метавонем ҳама бемориҳоро аз байн барем. Дар ниҳоят, дар ин лаҳза ман метавонам танҳо аз биохимики олмонӣ Отто Варбург иқтибос кунам: "Дар муҳити ҳуҷайраҳои аз оксиген бой + сілтӣ ягон беморӣ вуҷуд дошта наметавонад."

№ 4 Мо дар ҷаҳони фиребанда зиндагӣ мекунем

Дарки он, ки мо дар ҷаҳони хаёлӣ ҳастем, ки дар навбати худ дар атрофи тафаккури мо сохта шудааст, аслан яке аз муҳимтарин даркҳои ҳама дар асри имрӯзаи нав оғозшудаи Далв мебошад. Ин дониш метавонад моро комилан озод кунад, метавонад ҳолати шуури шахсии моро ба таври оммавӣ васеъ кунад ва ба мо нишон диҳад, ки мо одамон дар ниҳоят ғуломони муосир ҳастем, ки танҳо он чизеро, ки ба мо иҷозат дода шудааст, эҳсос мекунем. Ҳамин тавр, мо одамон ҳамчун кадр дар системаи пурқуввати энергетикӣ асирем. Ин низом борҳо тавассути расонаҳои гуногун таблиғ, маълумоти бардурӯғ ва нимҳақиқат паҳн мекунад, то мо инсонҳоро дар доми як девонавори ҷоҳилӣ нигоҳ дорем. Фактхои мухими баъзе чангхо ва дигар вокеахои таърихиро мохирона тахриф карда, барои ба хам чудо кардани мардум кушиш мекунанд. Дар ин замина, мо инчунин аз ҷониби элитаи молиявии ба қудрат гурусна, яъне оилаҳои сарватманди ғайри қобили тасаввур, ки дар ниҳоят пулро чоп мекунанд ва ба давлатҳо қарз медиҳанд, ин сайёраро назорат мекунанд. Ин оилаҳо ба далели сарвати бебаҳои худ бисёр мақомоти ВАО (васоити ахбори омма), давлатҳо (сиёсатмадорон танҳо лӯхтак ҳастанд), хадамоти махфӣ ва дигар ниҳодҳоро дар ихтиёр доранд ва барои як тартиботи нави ҷаҳонӣ талош мекунанд. Дар ниҳоят, рушди тафаккури худпарастии мо ба таври оммавӣ мусоидат мекунад ва мо одамон бавосита ба одамоне, ки аз ҷиҳати моддӣ нигаронида шудаанд, ба воя мерасем.

Истилоҳи "назарияи тавтиъа" барои махсусан маҳкум кардан ва масхара кардани одамоне истифода мешавад, ки ба таври дигар фикр мекунанд ё метавонанд ба системаи бар асоси маълумоти бардурӯғ сохташуда таҳдид кунанд..!!

Бо вуҷуди ин, шумораи бештари одамон бозии дар ҷаҳон гузаронидашавандаро эътироф мекунанд, ҳама маълумоти бардурӯғро эътироф мекунанд, амалҳои элитаи молиявиро мебинанд ва бештар ба элитаи қудрат исён мекунанд. Албатта, дар айни замой ба мукобили ин кор чора дида мешавад ва одамонеро, ки аз система танкид мекунанд, аксар вакт хамчун «назариячиёни дасиса» бадном карда, дидаю дониста масхара мекунанд. Бо вучуди ин, дар ин чо дигаргунихои азим ба амал омада истодаанд ва дере нагузашта революция ба мо мерасад.

#5 Асри тиллоӣ 100% фаро мерасад

Воқеияти бевосита ба ин дарк алоқаманд аст, ки мо дар даҳсолаи оянда низ ба як давраи тиллоӣ, яъне ба асри комилан осоишта + озод, ки аз нав аз ҷониби тамаддуни бедор ва рӯҳонӣ оғоз мегардад, хоҳем расид. Ин синну солро дар ниҳоят инсоният ташаккул хоҳад дод, ки ҳамдигарро қадр мекунад, шахсияти ҳар як шахсро эҳтиром мекунад ва мисли як оилаи калон бо ҳамдигар муносибат мекунад (таҳаммулпазирии ҳар як шахс, бе истисно, ҳеҷ гуна ҳукм ва ғайра). Гузашта аз ин, ин синну сол инчунин барои шукуфоии густурдаи молиявӣ масъул хоҳад буд, яъне дигар одамоне, ки дар камбизоатии молиявӣ зиндагӣ мекунанд, нахоҳанд буд. Фарқият байни одамони камбизоат ва сарватманд, тавре ки ҳоло вуҷуд дорад, дигар ба ҳеҷ ваҷҳ вуҷуд нахоҳад дошт (ба сабаби зиёд шудани шиносоӣ бо манбаи илоҳии худ, мо одамон он вақт ба моддӣ камтар нигаронида мешавем, аз ин рӯ ниёзҳои мо дар умумй хам мешавад + харочоти мо дар ин бобат кам мешавад). Айнан ҳамин тавр, дигар оилаҳое, ки давлатҳоро назорат мекунанд, вуҷуд нахоҳанд дошт, яъне оилаҳои бениҳоят сарватманди шайтонист (Ротшилдс, Рокфеллер, Морганҳо ва дигарон), ки бо роҳи қаллобӣ сарватҳои бебаҳо ба даст овардаанд, дигар қудрат надоранд. Дар оғози ин асри тиллоӣ 100% маблағҳои дорои маблағи бениҳоят калон барҳам дода мешаванд ва сатҳи баланди қарзи давлатҳо бардошта мешавад (калимаи калидӣ: Несара - капитализми ғоратгар он гоҳ ба охир мерасад - адолати молиявии ҷаҳонӣ дубора ҳукмрон хоҳад шуд ).

Интизор меравад, ки давраи ба истилоҳ тиллоӣ ба мо дар байни солҳои 2025 ва 2030 мерасад. Дар ин замина ҳам бояд гуфт, ки ин синну сол 100% меояд. Ҳатто агар бисёриҳо то ҳол ба он шубҳа дошта бошанд ва аз тартиботи нави ҷаҳонӣ битарсанд, бо назардошти он ки ин нақша ҳатто метавонад кор кунад, ман танҳо ба шумо итминон дода метавонам, ки ин бешубҳа рӯй нахоҳад дод. Қудратманд меафтад, ба он шубҳае нест (калимаи калидӣ: даври кайҳонӣ)...!!

Ғайр аз он, технологияҳои боздошташуда ба монанди энергияи ройгон ё интиқоли элементҳо ба ҷомеа роҳ хоҳанд ёфт. Пас аз он барои инсоният воситаҳои гуногуни табобати бемориҳои бешумор, аз қабили саратон ошкор карда мешаванд. Ба гайр аз ин, ифлосшавии мунтазами сайёраи мо низ хотима ёфта, таъсис/маблаггузории созмонхои террористи дигар вучуд нахохад дошт (давлатхои мо созмонхои гуногуни террористиро маблаг ва дастгири мекунанд - яъне терроризмро барои расидан ба максадхои мушаххаси стратеги маблаггузори мекунанд). Айнан ҳамин тавр, боз оби тоза + зиндаи нӯшокӣ хоҳад буд ва парҳези табиӣ/тарзи зиндагӣ боз барои инсоният муқаррарӣ хоҳад буд. Дар акси ҳол, сатҳи маънавии инсоният чанд маротиба баланд мешавад ва ҷаҳиши квантӣ ба бедоршавӣ ба анҷом мерасад. Бо ин роҳ шумо солим, хушбахт ва бо ҳамфикр зиндагӣ мекунед.

Мехоҳед моро дастгирӣ кунед? Сипас клик кунед ИН ҶО