≡ Меню

Бадани инсон вобаста ба синну сол аз 50 - 80% об иборат аст ва аз ин сабаб ҳар рӯз нӯшидани оби хушсифат хеле муҳим аст. Об дорои хосиятҳои ҷолиб аст ва ҳатто метавонад ба организми мо таъсири шифобахш расонад. Аммо мушкили ҷаҳони имрӯзаи мо дар он аст, ки оби ошомидании мо сифати сохтори хеле паст дорад. Об дорои хосияти махсуси вокуниш ба иттилоот, басомадҳо ва ғайра ва мутобиқ шудан ба онҳо мебошад. Манфии ҳама гуна ё басомадҳои пасти ларзиш сифати обро хеле паст мекунад. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед инро тавассути энергияи об бо истифода аз усулҳои гуногун ислоҳ кунед. Шумо дар боби зерин мефаҳмед, ки чунин энергия чӣ кор мекунад ва чӣ гуна бояд обро дуруст ба кор барад.

Арзиши Bovi, дарачаи ларзиши энергетикии озука!!

воҳидҳои bovisДар амиқ ҳама чизи мавҷудият танҳо аз ҳолати энергетикӣ, энергияи ҳаёт иборат аст. Шиддат ё сифати ин энергияи ҳаёт аз модда ба модда хеле фарқ мекунад. Дар ниҳоят, роҳи чен кардани шиддати ин энергияи ҳаёт вуҷуд дорад. Физики фаронсавӣ Алфред Бовис дар замони худ дарк кард, ки энергияи ҳаётии моддаҳо, ҷойҳо ва организмҳоро воқеан чен кардан мумкин аст. Барои он ки энергияи ҳаётии моддаҳо, организмҳо ва ҳатто ҷойҳоро чен карда тавонанд, ӯ биометрро истифода бурд. Аз ин сабаб, ин энергияи ҳаётан ченшуда аксар вақт ҳамчун арзиши Бовис номида мешавад. Арзиши Bovis воҳиди ченакест, ки метавонад барои чен кардани энергияи ҳаёти моддаҳо истифода шавад. Ҳама хӯрокҳо арзиши инфиродии Bovis доранд. Хӯрокҳои табиӣ ва аз ҷиҳати кимиёвӣ коркарднашуда арзиши махсусан баланди Bovis доранд. Баръакс, хӯрокҳое, ки аз ҷиҳати кимиёвӣ «коркард» шудаанд ё умуман аз ҷиҳати кимиёвӣ ё аз ҷиҳати генетикӣ тағир дода шудаанд, арзиши пасти Bovis доранд. Айнан ҳамин тавр, об низ арзиши инфиродии Bovis дорад. Оби крани обӣ аз минтақа ба минтақа аз 2500 то 6000 арзиш дорад. Ин арзишҳо ба ягон идеал мувофиқат намекунанд. Ин аксар вақт аз он сабаб аст, ки оби нӯшокии мо, ба истиснои таъсири манфии муҳити зист, ки аз ҷониби инсон ба вуҷуд омадааст, аз як давраи тӯлонии коркарди такрорӣ гузаштааст ва аз ин рӯ бо маълумоти зиёди сатҳи паст ғизо гирифтааст.

Энергияи об торафт маъмул шуда истодааст...!!

Басомадҳои пасти ларзиш сифати обро паст мекунанд ва аз ин рӯ, бо мурури замон шумо оберо истеъмол мекунед, ки ба ҳаёти худ таъсири доимӣ мерасонад. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки обро бо истифода аз воситаҳои гуногун / усулҳо энергия диҳед. Дар ин замина, шумо метавонед бо кӯшиши кам ба натиҷаҳои хеле хуб ноил шавед!

Обро бо фикрҳо қувват диҳед

таҷрибаи растанӣТамоми ҳаёти инсон, ҳар он чизе, ки кас аз сар мегузаронад, эҳсос мекунад ва дарк мекунад, дар ниҳоят танҳо як тарҳи равонии шуури худи шахс аст. Шуури мо дар робитаи доимӣ бо олами беруна аст. Бо ёрии тафаккури мо ва фикрҳои натиҷавӣ мо метавонем басомади ларзиши худро тағир диҳем. Оддӣ карда гӯем, фикрҳои мусбӣ басомади ларзиши худи моро зиёд мекунанд ва таҳкурсии энергетикии моро сабуктар мекунанд, фикрҳои манфӣ дар навбати худ басомади ларзиши моро коҳиш медиҳанд ва таҳкурсии энергетикии мо зичтар мешавад. Айнан ҳамин тавр, шумо метавонед бо фикрҳои худ ҷаҳони беруна ва ҳолатҳои берунаро огоҳ кунед / зинда кунед. Дар ин бора аллакай таҷрибаҳои бешумор гузаронида шудаанд. Таҷрибаи классикӣ, ки ҳоло бисёр одамон бояд бо он шинос бошанд, таҷрибаи растанӣ мебошад. Дар ин таҷриба шумо 2 гиёҳеро мегиред, ки шумо дар ҳамон шароит мерӯед. Ягона тафовут дар он аст, ки шумо фикрҳои/эҳсосоти мусбатро дар як растанӣ ва фикрҳои/эҳсосоти манфӣ ба дигараш мегузоред. Як растанӣ бо фикрҳои мусбӣ, дигаре бо фикрҳои манфӣ огоҳ карда мешавад. Натичаи ин тачриба он аст, ки растании ба таври мусбат хабардоршуда нашъунамо меёбад ва растании манфй пас аз муддати кутох пажмурда мешавад. Ин усулро ба об комилан интиқол додан мумкин аст. Танҳо маълумоти мусбати равонӣ дар бораи об боиси ба таври назаррас беҳтар шудани сифати об мегардад.

Обро бо фикрҳои мусбӣ огоҳ кунед...!!

Аз ин сабаб обро рӯҳан баракат додан низ хеле судманд аст. Агар шумо ботинан ба об фикрҳои мусбӣ таъин кунед, ба он муносибати мусбӣ дошта бошед, ба худ бигӯед, ки обро дӯст медоред, миннатдоред, ки обро нӯшида метавонед, агар шумо онро бо фикрҳои мусбӣ комилан рӯҳан хабардор кунед, пас ин ҳамеша боиси он мегардад. якбора баланд бардоштани арзиши Bovis. Чизи махсус дар он аст, ки шумо метавонед ин усулро дар вақти дилхоҳ дар асоси фикрҳои худ истифода баред. Он бисёр вақт талаб намекунад ва вақти зарурӣ сифр аст. Азбаски шумо худатон фоизи баланди обро ташкил медиҳед, маъмулан қонунӣ кардани спектри мусбати равонӣ дар зеҳни худ хеле муфид аст. Бо мурури замон, шумо на танҳо сифати ғизои хӯрдаатонро беҳтар мекунед, балки басомади ларзиши организми худро низ зиёд мекунед.

Обро бо сангҳои шифобахш энергия бахшед

сангҳои шифобахшРоҳи дигари маъмули энергияи об ин истифодаи сангҳои шифобахш аст. Сангҳои шифобахш пеш аз ҳама моддаҳои истихроҷшуда ё маъданӣ мебошанд, ки ба организми худ таъсири шифобахш доранд ва конститутсияи равонӣ/ҷисмониро беҳтар мекунанд. Ин сангҳо басомади ларзиши баланд доранд ва барои энергияи об комил мебошанд. Ҳатто дар фарҳангҳои пешрафта, сангҳои шифобахш махсусан барои беҳтар кардани шароити зиндагии худ истифода мешуданд. Ҳатто имрӯз, истифодаи сангҳои шифобахш бештар маъмул мегардад. Ҳатто маҷмӯи махсуси сангҳои шифобахш мавҷуданд, ки метавонанд ба сифати об таъсири калон расонанд. Комбинат аз сангҳои шифобахши аметист (таъсири ҳамоҳангкунанда ба рӯҳ), кварси садбарг (таъсири тозакунандаи дил ва рӯҳ дорад) ва кристалл (ба бадан ва ақл таъсири қавӣ дорад) иборат аст. Ин се сангҳои қиматбаҳо заминаи оптималии энергетикии обро ташкил медиҳанд, зеро хосиятҳои онҳо ҳамдигарро комилан пурра мекунанд ва ҳангоми якҷояшавӣ таъсири махсус доранд. Ҳамин ки шумо ин омехтаи сангҳои шифобахшро дар зарфе бо об мегузоред, сифати об беандоза баланд мешавад. Ба шарофати ин комбинатсияи хеле самаранок, ҳатто пас аз як коркард, хусусиятҳои сохтории об ба оби тозаи табиии кӯҳӣ шабоҳат доранд. Сатҳи ларзиш ба таври назаррас афзоиш меёбад ва об ба бадани шумо таъсири эҳёкунанда мерасонад. Аз ин сабаб, тавсия дода мешавад, ки оби худатонро бо ин сангҳои шифобахш энергия диҳед. Сангҳои шифобахш метавонанд дар муддати тӯлонӣ бе қувваи худ истифода шаванд.

Обро ба ҳайвоноти хонагӣ энергия диҳед…!!

Ба ҳамин тариқ, шумо метавонед ин усулро барои беҳтар кардани оби ҳайвоноти хонагӣ истифода баред. Ҳайвонҳо махлуқҳои хеле ҳассосанд ва ба сифати об маҳз ҳамин тавр муносибат мекунанд. Масалан, саге, ки оби пурқувват ва оби ҷӯйбор дода мешавад, ҳамеша оби бештар истифодашавандаро интихоб мекунад. Аллакай тачрибахои гуногун гузаронда шудаанд, ки инро равшан исбот мекунанд.

Обро бо рамзҳои ҳамоҳангсозӣ энергия диҳед

гули ҲаётДар охир, ман боз як усули махсусеро ҷорӣ мекунам, ки барои бомуваффақият энергияи об истифода бурдан мумкин аст. Дар сайёраи мо як қатор рамзҳо мавҷуданд, ки мисли ҳама чизи мавҷуда басомади ларзиши инфиродӣ доранд. Рамзҳое ҳастанд, ки ба мо ҳамчун одамон таъсири ҳамоҳангкунанда доранд. Дар ин маврид, масалан, ба истилоҳ рамзи илоҳӣ вуҷуд дорад. Ба ин рамзхое дохил мешаванд, ки ба туфайли чойгиршавии мутаносиб ва персоналии худ симои манбаи энергетикиро ифода мекунанд ва ба равони мо таъсири хеле мусбат мерасонанд. Яке аз ин рамзҳо низ номида мешавад гули ҳаёт. Ин рамз яке аз қадимтарин рамзҳо дар сайёраи мо буда, аз сабаби ҷойгиршавии мутаносиби худ барои энергияи об комил аст. Ин аломатро бо роҳҳои гуногун истифода бурдан мумкин аст. Аз як тараф, шумо метавонед гули ҳаётро ҳамчун соҳил барои як пиёла об истифода баред ё ин рамзро ба зарфи мувофиқ часпонед. Бо ин методология, раванди энергетикӣ ба фикрҳои мо монанд аст. Худи мавҷудияти рамз обро огоҳ мекунад ва сатҳи ларзиши онро зиёд мекунад. Ҳамин тавр, шумо метавонед як коғазро гирифта, дар он калимаи мусбӣ нависед, масалан муҳаббат ва сипас онро ба як шиша об часпонед. Пас аз як муддати кӯтоҳ сифати об зуд беҳтар мешавад ва арзиши Бовис баланд мешавад. Дар ин замина, ман аксар вақт худро ба оби зиндаи Сент Леонардс табобат мекунам. Ин оби чашма махсусан баланд аст ва аз гули ҳаёт низ ба таври мусбӣ хабар медиҳад. Дар даруни шиша гули ҳаёт бо сарлавҳаи «Дар ишқ ва миннатдорӣ», мӯҳри сифате мавҷуд аст, ки аз ҳеҷ кас кам нест. Дар ниҳоят, шумо бори дигар хоҳед дид, ки шумо метавонед обро бо истифода аз усули оддӣ ва зуд истифода баред.

Вақти зарурӣ сифр аст, таъсир боз ҳам аҷибтар аст...!!

Барои огоҳ кардан/энергия додан ба об вақти зиёдро намегирад ва ҳатман бояд аз сабаби таъсири мусбии он амал кунад. Дар охири рӯз, ҷисми шумо аз оби энергетикӣ баҳра хоҳад бурд ва пас аз чанд рӯз шумо тағироти мусбатро дар ақли худ мушоҳида хоҳед кард. Шумо худро ҳаётантар, рӯҳан равшантар, зиндатар ҳис мекунед ва аз беҳтар шудани сифати зиндагии худ баҳра мебаред. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед.

Назари худро бинависед

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!