Дар ҷаҳони имрӯза бисёр хатогиҳо вуҷуд доранд. Хоҳ низоми бонкӣ бошад ва хоҳ низоми фоизии қаллобӣ, ки як элитаи пурқудрати молиявӣ бо он сарватҳои онҳоро дуздидааст ва ҳамзамон давлатҳоро аз онҳо вобаста кардааст. Ҷангҳои бешуморе, ки аз ҷониби оилаҳои элита дидаву дониста ба нақша гирифта шудаанд / оғоз карда шудаанд, то тавонанд манфиатҳоро аз ҷиҳати захираҳо, қудрат, пул, назорат амалӣ кунанд. Таърихи башарии мо, ки як достоне аст, ки бар дурӯғ, маълумоти бардурӯғ ва нимҳақиқат асос ёфтааст. Динҳо ё муассисаҳои динӣ, ки танҳо як воситаи назоратро ифода мекунанд, ки дар онҳо ҳолати шуури одамон ҷойгир карда мешавад. Ё ҳатто табиати мо + ҳайвоноти ваҳшӣ, ки бо роҳи ваҳшиёна ғорат ва қисман нест карда мешавад. Ҷаҳон як марҳилаи ягона, сайёраи муҷозотест, ки дар он шахсони қудратманд ё ҳукумати сояафкани пинҳонӣ бартарӣ доранд, ки дар навбати худ барои ҳукумати ҷаҳонӣ талош мекунанд.

разряди раками 1

Зейтгейст филмест, ки аз ҷониби Питер Ҷозеф таҳия шудааст ва ба назари ман, яке аз муҳимтарин ва чашмкушои замони мост. Филми мустанад равшан мефаҳмонад, ки чаро ҷаҳони мо пур аз фитна ва фасод аст. Аз як тараф, он ба таври оддӣ мефаҳмонад, ки чаро дин танҳо як абзори назоратест, ки моро ба ғуломони тарсу ҳарос табдил додааст, оятҳои гуногуни динӣ воқеан дар бораи чӣ гунаанд (Пайдоиши ҳақиқӣ) ва чаро онҳо асосан дар атрофи рӯҳияи инсониро пахш мекунанд. . Ғайр аз ин, филм дақиқ мефаҳмонад, ки чаро ҷаҳонро элитаи молиявӣ идора мекунад, чӣ гуна ин оилаҳои пурқувват тамоми ҷангҳоро оғоз ва ба нақша гирифтаанд ва пеш аз ҳама, чаро онҳо ин корро карданд. Иқтисоди ҷангӣ шарҳ дода мешавад ва пеш аз ҳама, таваҷҷӯҳ ба он ҷалб карда мешавад, ки чаро мо одамон дар ниҳоят ба ҷуз ғулом, сармояи инсонӣ чизе нестем, ки ҳар рӯз барои шукуфоии чанд бонкдори сарватманд ғулом мешаванд.

Zeitgeist яке аз беҳтарин филмҳои мустанад аст ва бояд чашми ҳатто одамони бадгумонро боз кунад..!!

Филми мустанади олӣ, ки дар доираи васеи интернет бемисл аст. Агар шумо ин филми мустанадро надонед, ҳатман онро тамошо кунед ва бигзоред, ки дарун ғарқ шавад. Питер Ҷозеф наметавонист ҷаҳони фасодзадаи моро беҳтар шарҳ диҳад.

# 2 Заминиён

Филми мустанади «Земников» ба таври хотирмон ва ҳайратангез нишон медиҳад, ки чӣ гуна бо ҳайвоноти ваҳшии мо ба ҳайвон муносибат мекунанд. Айнан нишон дода шудааст, ки дехконии фабрикй чй кадар берахмона аст, ба хайвонот дар парвариш ва дар сарпанохи хайвонот то чй андоза бад муносибат мекунанд, савдои чарму пуст дар хакикат чй гуна аст (дар вакти зинда пуст кашидан ва гайра). Ғайр аз ин, таҷрибаҳои бераҳмонаи ҳайвоноте, ки ба ҳеҷ як мавҷудоти зинда адолат надоранд, ошкор карда мешаванд (таҷрибаҳои ҳайвонот - танҳо калима нишон медиҳад, ки моро ба ларза меорад. Чӣ тавр мо дар ҷаҳоне зиндагӣ мекунем, ки мо ҳуқуқи бо буданро дорем. озмоишҳои дигар мавҷудоти зинда). Дар ин замина, филми мустанад бо тасвирҳои пинҳонӣ наворбардорӣ ва истифода аз дурбинҳои пинҳонӣ бадбахтиро ошкор мекунад, ки ҳайвонҳои бешумор бояд ҳамарӯза таҳаммул кунанд. Талафоти олами ҳайвонот бо як Холокости воқеӣ сарҳад дорад. Тасаввур кардан душвор аст, ки истисмори олами ваҳшӣ то чӣ андоза бад аст. Х,ар руз миллионхо хайвонотро бо тарзу усулхои берахмона азобу шиканча медиханд, аз озодй махрум мекунанд, метарсонанд, зулм мекунанд, хор мекунанд, фарбех мекунанд ва хамчун махлуки класси дуйум муносибат мекунанд. Ба гайр аз ин, фильм махз мефахмонад, ки чаро ин истисмори олами хайвонот мехохад, чаро хама чиз дар асоси фоидаи сохахои пуриктидоре, ки ба хаёти ин махлукот тамоман парво надоранд, асос ёфтааст.

Дар олами ҳайвонот ҳар рӯз як генотсид сурат мегирад, куштори оммавӣ, ки ба ҳеҷ ваҷҳ тасвиб намешавад..!!

Филми зӯроварона, ки ба шумо дақиқ нишон медиҳад, ки чизҳои бади олами ҳайвоноти мо то чӣ андоза хатарноканд ва соҳаҳое, ки ин куштори оммавиро бо тамоми қувваи худ пинҳон мекунанд ё ҳатто ин таҳқирро ҳамчун як зарурати муҳим тасвир мекунанд. Филми ҳуҷҷатии ҳаяҷоновар ва ҳайратоваре, ки шумо бояд ҳатман тамошо кунед!

# 3 Муваффақият - рушд кардан

Охирин, вале на камтар аз он дар рӯйхат филми мустанади Thrive аст, ки ба таври муфассал шарҳ медиҳад, ки дар ҳақиқат қудратҳои ҳукмрони ҷаҳони мо киҳоянд, торус ва энергияи озод дар чист, чаро сиёсати фоизӣ ва иқтисоди капиталистии мо моро ғулом мекунад, чӣ гуна ва чаро сайёраи мо дар саросари ҷаҳон ифлос мешавад ва чаро корпоратсияҳо қудрати ба назар бепоёни худро истифода мебаранд. Дар ин филм фасоди молии кишварҳо, бонкҳо ва соҳаҳои мухталиф маҳз ҳамин тавр нишон дода шудааст. Аз ин рӯ, инчунин шарҳ дода мешавад, ки чаро саратон, масалан, муддати тӯлонӣ табобатшаванда аст - аммо ин табобатҳо бо сабабҳои фоида ва рақобатпазирӣ пахш карда мешаванд / шикаста мешаванд. Айнан ҳамин тавр, филм нишон медиҳад, ки чӣ гуна тарсу ҳарос ба сари мо интиқол дода мешавад ва чаро мо қурбонии системае мешавем, ки ба хотири ширкатҳои пурқувват, бонкдорон, лоббистҳо ва сиёсати фасодзада ба сӯи як тартиботи нави ҷаҳонӣ равон аст.

Thrive як филми ҳуҷҷатии муҳимест, ки метавонад уфуқҳои моро ба таври оммавӣ васеъ кунад..!!

Ҳамзамон, ҳуҷҷатҳо инчунин роҳҳои раҳоӣ аз бадбахтии дарозмуддатро ошкор мекунанд ва ба мо одамон нишон медиҳанд, ки чӣ гуна мо метавонем аз он раҳо шавем. Филми мустанадро Фостер ва Кимберли Гэмбл офаридааст ва онро бешубҳа дидан лозим аст.