≡ Меню

дӯст доштан

Чанд моҳ пеш ман мақолаеро дар бораи марги эҳтимолии як бонкдори Голландия бо номи Рональд Бернард хондам (марги ӯ баъдан дурӯғ баромад). Ин мақола дар бораи муаррифии Роналд ба оккультистӣ (давраҳои шайтонии элита) буд, ки ӯ дар ниҳоят рад кард ва баъдан дар бораи амалияҳо гузориш дод. Далели он, ки ӯ то ҳол бо ҳаёти худ маблағи онро пардохт накардааст, як истисно аст, зеро одамон, бахусус шахсиятҳои маъруфе, ки чунин амалҳоро фош мекунанд, аксар вақт кушта мешаванд. Бо вуљуди ин, дар ин маврид њам бояд ќайд кард, ки шахсиятњои маъруф беш аз пеш маъруфтар мешаванд. ...

Ин метавонад девона садо диҳад, аммо ҳаёти шумо ҳама дар бораи шумо, дар бораи рушди рӯҳӣ ва эмотсионалии шахсии шумост. Инро набояд бо нарцисизм, такаббур ё ҳатто худпарастӣ омехта кард, баръакс, ин ҷанба бештар ба ифодаи илоҳии шумо, ба қобилиятҳои эҷодии шумо ва пеш аз ҳама ба ҳолати шуури инфиродӣ мутаносиб аст, ки воқеияти кунунии шумо низ аз он иборат аст. ба миён меояд. Аз ин сабаб шумо ҳамеша эҳсос мекунед, ки гӯё ҷаҳон дар атрофи шумо давр мезанад. Новобаста аз он ки дар як рӯз чӣ мешавад, дар охири рӯз шумо ба худ бармегардед ...

Муддате аст, ки бахусус аз 21 декабри соли 2012, инсоният дар раванди бедории фарогир қарор дорад. Ин марҳила аз оғози тағйироти азим барои сайёраи мо хабар медиҳад, ки тағирот дар ниҳоят ба он оварда мерасонад, ки ҳама сохторҳои бар дурӯғ, маълумоти бардурӯғ, фиреб, нафрат ва тамаъ тадриҷан аз байн мераванд. Аз хокистари ин про-граммахои бардавом дуньёи озод, чахоне ба вучуд меояд, ки дар он сулху осоиши тамоми чахон ва пеш аз хама адолат боз галаба мекунад. Дар ниҳоят, ин ҳам утопия нест, балки як давраи тиллоист, ки онро бедории ҳозираи коллективӣ оғоз мекунад. ...

Имрӯз боз он вақт аст ва мо ба рӯзи охирини портали ин моҳ расида истодаем, дақиқтараш ин рӯзи ҳафтуми портали ин моҳ аст. Моҳи оянда мо боз 6 рӯзи портал дорем, ки дар маҷмӯъ шумораи нисбатан зиёди рӯзҳои портал аст, ҳадди аққал дар муқоиса бо чанд моҳи охир. Хуб, бо рӯзи охирини портали ин моҳ, моҳи июл дар як вақт ба итмом мерасад ва аз ин рӯ моро муваққатан ба моҳи нави август мебарад. Аз ин рӯ, мо бояд ҳоло худро ба давраи комилан нав омода созем, зеро тавре ки ман дар мақолаҳои худ борҳо зикр кардам, ҳар моҳ, ...

Ҳар як шахс дорои потенсиали худтабобатӣ мебошад. Ягон беморӣ ё ранҷе нест, ки шумо худро табобат карда наметавонед. Ба хамин тарик, ягон монеае нест, ки бартараф карда нашавад. Бо ёрии тафаккури худ (таъсири мутақобилаи мураккаби шуур ва зери шуур) мо воқеияти худро эҷод мекунем, метавонем худро дар асоси фикрҳои худ дарк кунем, худамон роҳи минбаъдаи ҳаёти худро муайян карда метавонем ва пеш аз ҳама, худамон интихоб карда метавонем. ки мо дар оянда кадом амалҳоро иҷро хоҳем кард (ё ҳозир ҳама чиз дар айни замон сурат мегирад, корҳо маҳз ҳамин тавр мешаванд, ...

Муҳаббати худ, мавзӯъе, ки ҳоло шумораи бештари одамон бо он сарукор доранд. Набояд худмуҳаббатро бо такаббур, худпарастӣ ва ҳатто нарциссизм баробар кард, ҳатто баръакс аст. Худдӯстӣ барои пешрафти шахс, барои дарки ҳолати шуур, ки аз он воқеияти мусбат ба вуҷуд меояд, муҳим аст. Одамоне, ки худро дӯст намедоранд, ба худ эътимоди кам доранд, ...

Тавре ки якчанд маротиба дар мақолаи ман қайд карда шуд, ҳар як шахс басомади ларзиши инфиродӣ дорад, ки дар навбати худ метавонад зиёд ё кам шавад. Басомади баланди ларзиш дар навбати худ ба ҳолати шуур вобаста аст, ки дар он фикрҳо ва эҳсосоти мусбӣ ҷои худро пайдо мекунанд ё ҳолати шууре, ки аз он воқеияти мусбӣ ба вуҷуд меояд. Басомадҳои паст, дар навбати худ, дар ҳолати манфии тафаккур, ақл, ки дар он фикрҳо ва эҳсосоти манфӣ ба вуҷуд меоянд, ба вуҷуд меоянд. Аз ин рӯ, одамони бадбин ҳамеша дар ларзиши паст қарор доранд, одамонро дӯст медоранд, дар навбати худ дар ларзиши баланд. ...

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!