≡ Меню

вонамуд кардан

Пас аз солҳои бешумор ман бо видеое дучор шудам, ки бори аввал тақрибан 4 сол пеш дида будам. Дар он вақт ман бо рӯҳонӣ умуман ошно набудам, ҳамон тавре ки ман аз қобилиятҳои эҷодӣ / равонӣ / равонии ҳолати шуури худ огоҳ набудам ва аз ин рӯ танҳо кӯшиш мекардам, ки ба конвенсияҳои аз ҷиҳати иҷтимоӣ додашуда мувофиқат кунам. Ба ин тариқ, ман танҳо аз рӯи ҷаҳонбинии шартӣ ва меросӣ амал кардам, ҳатто аз он огоҳ набудам. Аз хамин сабаб ман аз сиёсати чахонй тамоман ошно набудам ё ...

Чанд сол аст, ки бисёр одамон худро дар раванди ба истилоҳ бедории рӯҳонӣ диданд. Дар ин замина кувваи рухи худ, вазъияти шуури худ боз ба майдон мебарояд ва одамон неруи эчодии худро эътироф мекунанд. Онҳо бори дигар аз қобилиятҳои ақлии худ огоҳ мешаванд ва дарк мекунанд, ки онҳо созандагони воқеияти худ ҳастанд. Дар баробари ин, дар маҷмӯъ башарият низ ҳассостар, рӯҳонӣтар мешавад ва бо рӯҳи худ хеле шадидтар муносибат мекунад. Дар ин бобат низ тадричан хал мешавад ...

Дар тӯли ҳазорсолаҳо мо, одамон дар ҷанги байни рӯшноӣ ва торикӣ (ҷанг байни нафси мо ва рӯҳ, байни басомадҳои паст ва баланд, байни дурӯғ ва ҳақиқат) будем. Аксарияти одамон дар тӯли асрҳо дар торикӣ даст мекашиданд ва аз ин ҳақиқат огоҳ набуданд. Аммо, дар айни замон, ин вазъият боз тағйир меёбад, танҳо аз он сабаб, ки шумораи бештари одамон, бинобар ҳолатҳои хеле махсуси кайҳонӣ, заминаҳои ибтидоии худро дубора таҳқиқ мекунанд ва дар натиҷа бо дониш дар бораи ин ҷанг тамос мегиранд. Ин ҷанг ба маънои маъмулӣ маънои ҷангро надорад, балки он бештар як ҷанги рӯҳӣ / ақлӣ / нозук аст, ки дар бораи нигоҳ доштани ҳолати коллективии шуур, нигоҳ доштани неруи равонӣ + рӯҳии мост. Инсоният низ барои наслҳои бешумор дар ғазаби ҷоҳилӣ нигоҳ дошта шудааст. ...

Таърихи башарият, ки ба мо таълим дода мешавад, бояд нодуруст бошад, ба ин шубҳае нест. Ёдгориҳои бешумор ва биноҳои гузашта ба мо хотиррасон мекунанд, ки ҳазорон сол пеш ҳеҷ халқи оддӣ ва пеш аз таърих вуҷуд надошт, аммо фарҳангҳои пешрафтаи фаромӯшшуда дар сайёраи мо зиндагӣ мекарданд. Дар ин замина ин фарҳангҳои воло дорои шуури ниҳоят мутараққӣ буда, аз асли аслии худ огоҳ буданд. Онҳо ҳаётро мефаҳмиданд, кайҳони ғайримоддӣ диданд ва медонистанд, ки худи онҳо созандагони шароити худ ҳастанд. ...

Чанде пеш эмкунӣ як қисми меъёр буд ва хеле кам одамон ба таъсири гӯё пешгирии бемориҳо шубҳа доштанд. Духтурон ва ко. фаҳмид, ки ваксинаҳо бар зидди микроорганизмҳои муайян иммунизатсияи фаъол ё ғайрифаъолро ба вуҷуд меоранд. Аммо дар ин миён вазъ хеле тағйир ёфтааст ва мардум ҳамеша дарк мекунанд, ки эмкунӣ боиси эмкунӣ нест, балки ба ҷисми онҳо зарари калон мерасонад. Албатта, саноати фармасевтӣ дар ин бора шунидан намехоҳад, зеро эмкунӣ ба ширкатҳои тиҷоратие, ки дар биржа сабти ном шудаанд, фоида меорад. ...

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!